三界採證靈修 目錄 < 恭接玉旨開著新書 > 註:本書由懿敕拱衡堂扶鸞著作 歡迎翻印 廣種福田
恭接玉旨 81年10月14日 本堂主席關 登台 聖示:今夜恭接玉旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕。其 餘神人,排班候駕。 欽差太白仙翁 降 詩曰:賚詔東來降聖堂。著書大命莫輕忘。 蒼生普化同思善。孝道堪嘉自古揚。 聖示:玉旨宣讀,神人俯伏。 欽 奉 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 朕居凌霄,無時不以蒼生為念,鑒爾南瞻部洲台疆豐原懿敕拱衡堂,神人一 朕心大悅,當予照准。茲命由南天哪吒三太子李卿任主著仙師,命勇筆王生 欽哉勿忽,叩首謝恩。
本堂副主席觀音菩薩 登台 聖示:今夜 玉虛宮掌教師尊降駕本堂,諸生傳香接駕,慎勿失儀。 元始天尊 降 吾為《三界採證靈修》一書為序 夫宗教之為教,道場之為道,不外乎立人倫之本,藉為各人之修涵,外 。 今爾台疆懿敕拱衡堂開堂闡教,著書立說,施方濟世,引迷入悟,俱皆 今日為能普及世人,能知何謂保調先靈功效如何?流程如何?因而三界 。 書之著,已恭領旨命,為使世人明乎此書來龍去脈,及其主著之意旨, 玉虛宮元始天尊 降序於台疆豐原懿敕拱衡堂
本堂副主席觀音菩薩 登台 聖示:今夜 南天主宰文衡聖帝降駕本堂,命諸生傳香接駕,慎勿失儀。 南天文衡聖帝關 降 吾為《三界採證靈修》一書作序 何謂三界?即為天人地三曹也。採證,即以實例為重點。靈修,即為昊 雖世人尚未盡能瞭然昊天紫綬靈修院之功能,暨其意義何在,故乃頒旨 。吾乃降鸞略抒己見,願眾生有幸均能閱書,閱而研味,研之有得,庶幾無 南天主宰文衡聖帝關 降序於台疆豐原懿敕拱衡堂
南天哪吒三太子 降 詩曰:久未臨堂晤眾生。著書此日下天京。 年中共聚修緣慧。邁步光明向道程。 聖示:吾奉旨藉貴堂與吾徒勇筆著書,今日乃為首篇降駕,油然感觸良深也 !聖門普化之道程,實有所仰賴於堂生一志共同努力,始足以推動諸 般道務也!吾頗為欣慰於貴堂諸賢生之戮力,同效堂務,始有今日聖 書一部接一部開著。 勇筆:弟子恭接恩師聖駕!今日著書未知如何著作之方針,尚請恩師開示! 仙師:著書方針,不外以靈修院及列位修士為主題,而其流程必須有地府協 調,以及修士證道後往各天報到後之情形,故仍須三曹往遊採證。 勇筆:弟子明白!現在是否出發了? 仙師:不急,今日吾先帶你參觀昊天紫綬靈修院。 勇筆:是! 仙師:可!賜符化飲,……靈體出竅。 勇筆:……嗯!感覺真好,弟子已好久未與恩師一同著書,今日伴隨恩師出 遊,可謂生平一大快事也! 仙師:不用賣弄文章,隨吾前行,注意禮節。 勇筆:弟子遵命!不過弟子請教昊天紫綬靈修院,乃設於本堂之中,也不過 只是簡單的神龕而已,一目了然,就在本堂坤道同修排班之後,要去 哪裡參觀? 仙師:吾不用多費筆墨形容,隨吾行,爾自行瀏覽即可。……昇空(並隨手 拉住勇筆)。 勇筆:恩師啊!且慢,不要用拉的,風火輪借弟子駕御。唉!恩師啊!您帶 弟子上天宮了嗎?不是要去昊天紫綬靈修院?(勇筆此時直覺乃上天 宮,因為一升空後就在談話,忘了注意周遭情境。) 仙師:你仔細看,所到達之處,門口又是誰? 勇筆:(抬目一看,只見有一座宮殿式的建築物,而往後兩旁延伸許多平房 式之建築。)嗄!怎麼會呢?恩師啊!拱衡堂是弟子草創成立,曾幾 何時有這麼漂亮的昊天紫綬靈修院,比目前本堂的外貌還要中看多了 !門口上一大塊橫匾,足有長一丈,寬三尺,這匾上金光閃閃七個大 字「昊天紫綬靈修院」。 仙師:不錯!這就是爾等拱衡堂所設之昊天紫綬靈修院,在堂址上空的所在 。 勇筆:那是誰蓋的?難不成是天上掉下來的? 仙師:那你自己去問 本尊地藏古佛,門口已開,正面一位即是本尊,隨吾 上前參禮。……哪吒率徒參見古佛。 勇筆:弟子叩見古佛。 古佛:賢師徒不用多禮。日前接獲 玉旨,知爾師徒著書,必到此了解,故 已候駕多時,隨吾入內小坐一會。 仙師:有勞古佛慈悲。(師徒倆隨著古佛進入大殿之內,只見宮殿挑高,非 為精彫細琢,但卻古樸淳憨,令人油然肅穆。盡處有一大桌,及交椅 ,旁各列小桌椅,似為教室所用。繞過大桌,左右各有甬道,一行人 走右甬道,只見有一天井,裡面種植奇花異草,隱然淡香,心曠神怡 。) 勇筆:請問古佛,什麼時候有這個地方,弟子怎不知? 古佛:自從貴堂設昊天紫綬靈修院就有了!(一行人走進一間客室坐定後。 )侍僮獻上茶來!(不一會即有侍僮獻茶。)勇筆賢生有話直說,不 用憋住。 勇筆:多謝古佛!弟子請教這個地方這麼大,是否容納本堂靈修士靈修之所 在? 古佛:然也!貴堂列位靈修士俱在此起居生活、靈修,現在爾往右邊窗口望 去。 勇筆:弟子遵命!咦!那裡好像是本堂嗎?怎麼黑鴉鴉的一大片呢?我們堂 裡的同修沒有這麼多人,而且整個堂上佈滿一道金光,上有玉旨,那 好像是一塊大金牌。哦!萬一這金牌掉下來,我們豈非慘了,可會壓 死人……。 古佛:不用怕!那不是金牌,是天旨,因為爾堂目前奉玉旨著書,故玉旨即 在堂中上空展示,以使諸天仙佛禮敬護持,而可鎮魔也。至於那一大 片人群,即是靈修士排班著書。 勇筆:原來如此!嘿!靈修士排班可比我們堂上師兄姊整齊多了。喂!師兄 啊!別動!王師兄再動,就被記過了! 仙師:好了!不要鬧了,誠敬的請教古佛。 勇筆:請恕罪!弟子失禮了。再請教古佛一個問題,列位靈修士除了鸞期排 班之外,還要幹什麼?據弟子所知,修士們有四大課程,又都在那裡 修持呢? 古佛:靈修士們除了鸞期參鸞外,有詩文、醫理、符籙、感應等四大課目, 分別各有一間教室,由各司主導仙師負責,而其餘尚有早課、晚課, 今日時間所限,吾大略提示,下期再逐一帶你參觀。 勇筆:多謝古佛! 仙師:如此哪吒率徒告退! 古佛:好的!賢師徒慢行。 勇筆:(在拜別古佛,離開昊天紫綬靈修院後)恩師啊!這個無形宮殿,如 果換成有形,那弟子神氣多了,廟蓋的這麼大。 仙師:今晚你睡覺再墊高枕頭,繼續作夢吧!……好了,靈體投入。吾回!
第二回 天師授法靈修士 南天哪吒三太子 降 聖示:今夜仍然遊昊天紫綬靈修院中各列位修士之修持過程,吾徒可已準備 出遊? 勇筆:弟子恭候恩師。 仙師:可!靈體出竅。吾賜符化飲……升空。 勇筆:叩稟恩師,今夜本堂中同修大都回堂,兩班排列,恩師可有感覺,倒 也頗是壯觀,不輸靈修士排班。 仙師:倒也有理,你可知是何因素? 勇筆:知道!知道!大部份師兄姊知道恩師您回堂著書,仰慕您神威赫赫, 所以都有回堂參鸞。 仙師:好個迷魂湯,為師倒也受用。不過為師不是問這個,是說鸞下排班雖 然為數少於靈修士,為何仍是壯觀? 勇筆:這個嘛!弟子不知道。 仙師:因為人生於世,身體有生機,故排班肅穆虔誠,氣勢油然發於外;而 靈修士雖也肅穆虔誠,倒少了一股人氣,是以氣勢上,就顯得差些。 勇筆:原來如此!人的假體雖然束縛了真性,但卻也好處多多。 仙師:然也!是以一失人身,萬古難也!……行了!已到目的地,今夜乃由 長生大帝及長春真人帶吾師徒訪遊,還不上前見禮。 勇筆:弟子拜見兩位大仙。 仙師:哪吒有禮。 大帝:賢師徒不用多禮。玉旨在身,吾這把老骨頭也受不住。 真人:是也!大帝所言甚是。今夜地藏古佛無暇在宮中,因而由吾等帶領賢 師徒去訪遊。 勇筆:多謝大帝及真人!(一行四人,仍然由大殿進入,今夜大殿中已非上 星期所見,空無一人;大殿盡處,只見一隻似麟非麟、似馬非馬的龐 然大物,臥伏於桌右角,而主座上坐著一位頭帶通天冠,身穿道袍, 而其貌頗凶猛的老道長。)請問大帝,這位仙師是誰?弟子好像有點 印象,可是龍虎山張天師? 大帝:然也!今夜祂正在教傳靈修士符籙法門,你可看看那些學員。 勇筆:(轉目看去,只見那些小桌子後,各坐有一個靈修士,大約有七、八 十位,濟濟一堂,而且個個閉目養神。)請問他們都在睡覺,這怎麼 學習法術,比弟子當初煆乩學開符籙還輕鬆,弟子沙盤木筆練得兩手 痠痛,他們睡覺就可以學仙法了。 真人:勇筆錯了!你再看看他們整個形態以及桌上,尤其注意第一排第三位 。 勇筆:(遵照真人指示看去!)哦!原來他們都已經學成了在睡覺中畫符了 ,這可真應了那句鬼畫符的俗語了! 仙師:呔!出言無狀,待會兒張天師抓你進去,為師可擋不住了! 大帝:仙師倒也不用怪罪勇筆了,他所言倒也有理;因為靈修士本就屬善靈 ,仍在鬼籍,而學符籙,張天師別有心傳,以感應心通,講授其訣, 因而勇筆所形容倒也不為過。(話聲一落,只聽傳來一陣震耳欲聾的 嘹亮笑聲,步出了張天師。) 天師:好啊!勇筆爾竟將吾龍虎山符籙仙法形容成鬼畫符,吾送你一張厲鬼 符,讓它跟你沒完沒了! 勇筆:呵!呵!天師不要嚇弟子了,送張生財符,那倒差不多!今夜有幸拜 見天師,弟子真是三生有幸。 天師:好啊!久聞台疆有個正鸞叫勇筆,生就一張利嘴,聞名久矣!沒想到 如今仍未改其性。好!好!吾頗為賞識,有何需要吾效勞之處? 仙師:吾徒有天師開金口,還不上前謝禮。 勇筆:天師口中說得好聽,真要弟子開口恐怕還是那句,「吾盡予周全」的 敷衍老話罷了! 天師:哈!哈!哈!好個勇筆連吾都損起來,你不用講,吾也知道什麼,一 定幫你好了!今夜吾解釋一下學員為什麼必須閉目學符,因為仙界不 重形體,而符法乃屬仙家一種借力之術,故不需如凡間敕符,需用紙 墨,況且靈修士學成符法後,尚要借竅傳輸,故必須加強其本身之感 應力,將符訣深入靈識之中,再以訣引力顯現傳輸,即乃將符法之原 動力吸收為己用,再借竅於正鸞手上畫出,而如今無正鸞,故先使彼 等練習訣引。 勇筆:多謝天師開示,不過有的靈修士整體肅穆,而桌上有時會金光閃閃, 畫出一道道符,而有的就不能,差別何在? 天師:此乃因為各靈修士生前業累輕重不同,業輕則靈清,少受干擾;業重 者業紊靈識,因而修練較緩。 勇筆:天師之意,乃是靈修士在此學習符籙法門,亦有進退高低之別。 天師:然也!不過大致上都能畢業。 勇筆:這樣可真容易,天師啊!弟子偷學上兩招,是不是可以肉身就成仙了 !像靈修士那麼容易,睡覺可以畫符。 天師:當然可以!但是這兩招可不是這麼容易學的,你要不要? 勇筆:有什麼困難,還不是就像靈修士那樣。 天師:好啊!吾就先毀去你的軀體。 勇筆:那不用了!弟子還沒活夠,當人還是比較好,改天再來領教。不過天 師答應弟子的事,可不能忘了,弟子那塊廟地,尚請天師鎮轉一番。 天師:吾叫你不要說還說,好了!吾必須去上課了,賢師徒吾不送了! 仙師:不敢!哪吒多謝! 大帝:今夜還要不要再往裡遊? 勇筆:弟子看不要了!這個著書時間尚長,每一篇遊得太多,大家都累,弟 子看就回去好了! 真人:說的也是,那麼賢師徒好走,吾不送了。 仙師:不敢!吾師徒告退!……。(師徒離開後。)勇筆爾為何要走?是不 是有話要講? 勇筆:恩師真是神通廣大,弟子有點問題想要單獨請教恩師,剛才弟子與天 師問答中提及,如果以弟子肉身學龍虎山符籙,豈非可以像靈修士般 成仙,怎見恩師似乎神色一動,而大帝與真人也是互看一眼,難道有 什麼不對嗎? 仙師:這個原因很大,因為龍虎山符籙乃為道家傳世之法,亦即道術之一支 ,今人聞張天師俱仰其威,且天師言談間頗為賞識於你,故吾與二位 大仙俱都想到此番遇合,說不定有助你日後閉關靜修之用。 勇筆:多謝恩師開示,弟子當虔求天師授法。 仙師:好了!已到堂中,靈體投竅,吾回!
第三回 授法傳真明究竟 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。今夜再遊靈宮,續訪靈修士修習課程。吾徒賜符化飲……靈體 出竅!可。出發!吾徒今夜為何若有所思? 勇筆:弟子在想一件事情,這個靈修士必須修習四大課程,乃早經主席 關 恩師開示,但前日訪遊修士們學符籙,與想像中有所不同,而其餘三 門課程,不知又是怎麼一個景象? 仙師:到時一看就明白,有什麼好沈吟不語? 勇筆:恩師乃仙靈,對凡事總能看透,當然不值一提,弟子可是個凡人,要 能一念不起,今天也就不是您是恩師,我是弟子了? 仙師:虧你好意思出口,再怎麼你也是一堂之主,身負普化使命,那來的婆 婆媽媽,多愁善感? 勇筆:人嘛!怎麼也脫不了那股人氣,總不成一個人裝得仙風道骨,不食人 間煙火吧! 仙師:狡辯!修道人就是要有修道人的風範,怎會說是裝呢? 勇筆:恩師舌鋒太利,弟子不敢跟您辯。好像到了,恩師還是在前引路! 仙師:你倒像是吃定我了,叫我引路,改天再賞你個大的。現在上前見禮吧 !……哪吒率徒參見倆位大仙。 勇筆:弟子叩見大帝及真人。 大帝:呵!呵!賢師徒不用多禮。適才耳聽倆位一番對答,真是妙論,一位 是仙家風範,一位是不拘小節,倒也有理。以吾見解,勇筆似乎圓通 了點。 真人:大帝所云,實不盡然。仙師所云,才是正確。 仙師:是呀!是呀!大帝切莫再予贊同,否則這劣徒可要上天了! 大帝:非也!非也!吾所說乃為贊同人之修道,各有所本。今日懿敕拱衡堂 如果是屬西方佛脈,吾對它的定義,就非如此。而今乃為鸞堂,因應 普化,故處事圓通點,倒也無可厚非。 真人:那大帝之意,是鸞堂就可不重規戒了? 勇筆:恕罪!恕罪!沒想到弟子信口胡謅,惹的三位大仙各執一詞,全是弟 子之過,不能說是那位錯了!不過弟子之意,也是大帝所云,修道是 一個長程目標,如果不能活潑一點,那就像是在看一部灰色電影一樣 ,除了傷悲,就是灰色,太索然無味,很容易讓人失去道心。 真人:然也!所以修道必須有堅誠之意志,嚴格的戒律,而行持上不踰越道 德,也就可以通融! 大帝:可不是嘛!就知道你在唱雙簧,要我們給你背書,幸好有這位天仙狀 元開金口。 勇筆:不敢!弟子只是藉機抒懷而已! 大帝:好了!今夜續遊靈修士的修習課程。(一行四人,仍然由大門進入, 只見大堂上,今日已是改觀,每張小桌子排成四列,每列有廿五位, 而每位桌子後都坐著一位修士,他們正聚精會神的凝視著自己桌面上 的一張白布,白布是由兩根小金柱豎立於桌面上。) 勇筆:請問上次學符籙,修士們像睡覺,這次又是學什麼,好像是在看電影 。(因為那小白布就像廟會中露天電影的銀幕一般。) 真人:對了!他們正是在看電影,而學什麼,你看看大桌上坐的是什麼人就 知道了! 勇筆:(極目望去!)咦!怎會有三位呢?一位應該是華陀仙翁吧!一位儒 生打扮,弟子就有點想不起來。另一位佛門高僧,弟子也是眼生,可 否請開示? 真人:華陀仙翁教傳醫理,儒生即乃儒門賢聖子貢夫子,乃傳教詩文,而另 一位佛門高僧,即為目蓮尊者,教傳感應。 勇筆:上課就在那面小白布上嗎? 大帝:是的! 勇筆:哇!這些修士難不成都是天才,看著那面小白布就學會了,那簡單, 回去後,弟子也教教堂中同修,我們拱衡堂就成了神仙堂了! 仙師:吾徒你可太天真了,如果真如此一辦,你們拱衡堂不是神仙堂,而是 神經堂。 勇筆:喂!喂!恩師啊!您口中積點德,那有罵人神經堂的。 大帝:你不用急,仙師所說的是光只看白布,成不了仙。今日吾已安排一張 座位,讓你自己去體會,現在先去參見三位仙佛吧!(四人乃由教室 右側迴廊進入大殿。) 仙師:痴徒!還不上前見禮。 勇筆:弟子叩見三位仙佛。 仙翁:哈!哈!吾就代表兩位回禮了,勇筆賢生你好心思,剛才可真讓你轉 了不少腦筋了吧! 勇筆:是啊!三位剛好是儒、道、釋,弟子不知由誰先見禮,誰先也都失禮 ,剛剛才想通,不如三位見一禮,不分先後,免得失禮,而弟子也免 了多做磕頭蟲。 尊者:賢生好心思,不過適才若非吾助爾一臂之力,恐怕你仍要楞在當地了 ! 勇筆:哦!原來弟子靈心一動,原是尊者賜助,弟子還以為聰明絕頂而沾沾 自喜呢? 夫子:賢生也不必自謙。勇筆之名,吾等久有耳聞,果然是名符其實,愈見 風範。 勇筆:不敢當!三位仙佛,一位一句,弟子可真要鑽天縫了!是不是讓弟子 先去領教領教修士們的成仙之道,再來受教? 夫子:好的!吾等早知賢師徒奉旨著書,今夜特別設個教學旁聽座給你,以 利著書,就在右邊第一個空座位,自行過去坐下吧! 勇筆:多謝!多謝!這一看下來,弟子沒有成仙,大概也能半仙了!(說完 就依言在空桌後坐下,桌上也與其他修士一樣有個白布。)請問就這 麼坐著看那布幕嗎? 夫子:是的!但是你必須聚精會神唸密咒,此咒不能傳凡人,故吾以念力輸 送進入你腦中,你只管聚精會神看布幕。 勇筆:是的!……好像布幕上出現一個人形,模糊不清……很清晰了,不用 再轉調頻。 仙師:不要胡說,專心看布幕。 勇筆:遵命!影像已很清晰,只是好快,弟子看不清楚,一個人形,有很多 脈絡,然後有名詞,然後有許多註解,加上人形有紅線分佈,指出箭 頭加以說明。景像丕變,又有些是草木的樣子,有些是粉末,每個景 像都有說明,弟子看不清楚。啊!弟子看清楚了,那好像是星象圖, 九宮八卦……咦!那些變化,怎麼這麼複雜,還有山海地形,星象人 文之中,加夾古今中外的大事提綱。呵!大學論語的句子也出現了。 呼!這些看了讓人眼花撩亂,能不能換點別的。 夫子:你起來吧!吾逐一解說給你聽。 勇筆:是!……如果那些影像及文詞都能記住,那不是成仙,而是成了一個 無所不知的智者了! 夫子:正是!這個布幕由密咒啟動,就像凡間的電視開關一樣,會收到電波 ,而所顯現的影像,就是吾等之教學內容,以此灌輸修士必須的課程 。 勇筆:那影像太快也太多,能夠學到多少呢? 夫子:這就要看各修士靈性如何了,如果靈性明清,則影像會愈慢,而且在 開始時,密咒的啟動,必須全神貫注,稍有分心,影像即會模糊。 勇筆:那是說弟子靈性太差了? 夫子:非也!因密咒不可傳凡人,由吾輸送,故影響頗大,此無關爾之靈性 。 勇筆:弟子明白了!但是請教夫子,依如是說,修士的靈性一定有高低之別 ,而其關鍵在那裡?不是已都無肉體之束縛,怎會有高低之別? 夫子:雖無肉體束縛,但是卻有業識牽擾,業深者,則靈性較不清,所學較 少。 勇筆:弟子猜想也是如此,是否有補救辦法?而如果修士列位潛修期限較長 ,是否更為有利? 夫子:非也!依據修士的業識,而顯現的影像,與修期長短無關。就像是一 個智商低的人,讀了兩年的書,還是不如一個智商高的人,讀了一年 書一樣。 勇筆:這可不盡然。以前曾參夫子自認比別人笨,所以別人讀一遍,他寧可 讀十遍,以勤補拙嗎? 夫子:理是如此。但這跟勤惰慧拙無關,乃是業識蒙蔽靈識,所以費長時間 也無益處。 勇筆:多謝夫子開示,弟子明白了! 仙師:那麼愚師徒就告退了! 眾仙佛:賢師徒好走,吾等不送。 勇筆:弟子拜別五位仙佛……。(師徒離了靈宮,勇筆又是若有所思。) 仙師:怎麼了!又有什麼事想不開? 勇筆:適才訪遊中的布幕顯影,如果送一付給弟子,那弟子拿去參加世界科 學展覽,穩拿第一名,那就發了! 仙師:你還在做夢,現在這種東西,早在十年前已傳到凡間了,前不久還有 一部電影,就是描述這種科技,送給你也沒有大用。 勇筆:那部片子叫什麼名字? 仙師:就叫「未來終結者」,你去看看吧!然後就不要再做夢了……。好了 !到堂中,吾徒靈體投竅。吾回!
第四回 供堂趣事說分明 南天哪吒三太子 降 聖示:今夜再遊靈宮。賜符化飲……吾徒靈體出竅,升空! 勇筆:今夜弟子仔細看看這座昊天紫綬靈修院到底位在何方?(隨著恩師升 空,穿堂而出,旋即眼前煞時出現靈宮所在。)恩師啊!這種感覺有 點像是走進時光隧道一般,這頭到那頭就是兩個世界,而感覺上這座 靈宮就在本堂的上空而已。 仙師:╳、○。 勇筆:╳、○。恩師要喝洋酒,行!下次敬您一瓶。 仙師:錯了!從字面上你去想想。 勇筆:……哦!是對也是不對,是嗎? 仙師:可以這麼說,其實靈宮的存在,乃在靈界可見,而在陽間難見。嚴格 說起來,它也不算是在你們上空,實則就在同一個地方,就像放之則 瀰六合,卷之則藏一粟。 勇筆:那是障眼法了!╳、○。 仙師:現買現賣。不對!不是障眼法,是仙術。 勇筆:那是您說的,不信問讀者,誰對誰錯。 仙師:您╳我○……要不信,你可發卷調查好了!上前參禮,哪吒率徒參見 兩位大仙。 勇筆:弟子叩見大帝、真人。 大帝:好了!好了!你們師徒一回見,一回禮,可真麻煩。省了!省了!遊 訪靈宮,走吧!(一行四人穿進大殿,裏面仍可見數十位靈修士尚在 看電影,倆位大仙與三位授課仙師招呼後,從右邊迴廊往內走去。) 勇筆:請問今夜去哪裏? 仙師:你用眼睛看! 勇筆:有什麼好看的呢?記得第一次來遊,已大略看過。雖然巍峨壯觀,但 也不過像一所學校而已。 仙師:好!那麼你是主著正鸞,說不看就不看,我們回堂去,如果遺漏了什 麼,你自己去擔當。 勇筆:哪有這回事!每次著書要擔責任的,就說我是主著正鸞,平時就拿我 當個小輩,改天弟子也將您一軍。 大帝:賢生且勿發牢騷,右邊有間靜室,吾等進去坐坐吧! 勇筆:(抬頭一看,只見不遠處有座廂房,其門面雖略小於大殿,但見其格 局,卻也不輸。)請問大帝,那廂房上有一匾,兩字是供堂,可對? 大帝:然也! 勇筆:這供堂幹什麼用的? 真人:多猜無益,自己進去看看……。 勇筆:那弟子有僭了!(說完三步併作兩步,往裏衝。)哦!原來是掛畢業 證書的廳堂,說得那麼神祕。(話未說完,只覺得是有一座無形的罩 物下覆,只覺全身旋轉,有如遊樂場中的搖搖屋。)嘿!原來列位的 靈修士都是童心未泯,喜歡三百六十度的搖搖屋……。唉啊!停了! 停了!再不停弟子要反胃了!(就這麼天旋地轉的好一會,依稀記得 似睡似醒,而且也有那種清水洗身的感覺,直到聽到聲音才醒來。) 仙師:鴨肉好吃吧!早在煆乩時,就叫你不要吃葷,現在吃苦頭了吧! 勇筆:少來!著書玉旨又沒說不可吃葷,您放馬後炮,不信問同修,著書之 初,您可有交待吃素? 真人:啊!抱歉!抱歉!吾話還未說完,你就跑進去,所以忘了提醒賢生, 今夜若無素齋,就不能進靈宮。 勇筆:真人啊!您也整人。話有利害關係的,必須講在前面,那有叫人可以 進去看看,再說來不及警告的。 真人:吾忘了說明,才讓賢生吃了苦頭。沒關係,吾補償你,來這邊坐。 勇筆:這還差不多,弟子先謝了!(走上兩步。)不對!真人,那坐下去有 沒有禁忌的,比如說,吃素啦,或者是坐的姿勢,或者也不能有放空 氣的。 真人:不用怕,這邊坐下,百無禁忌,你只管坐下享受這供堂上的美味。 勇筆:那麼弟子就不客套了!(說完一坐,在真人下首。)咦!真人啊!您 不是說要補償弟子,怎沒見送上美味。 真人:不是送上來,是已經在這裏了,你用鼻子吸吸看。 勇筆:(如言而行。)嘿!清香撲鼻,有水果香!有沈香!有果糖香!有茶 香!嗯!這種香味似合又分,像是凝成一氣,卻又均可辨識。啊!不 行了,吸太多,弟子好像覺得腹脹如鼓,好像太飽了。哦!打嗝了。 不好!怎麼吸吸就會這種情形,那放空氣怎麼辦?污染資源了。 大帝:沒關係,你就掩鼻放空氣。 勇筆:可以嗎?弟子可要放個震天響,可不能再像無極天中打下凡間來般的 ,再把弟子打下地獄去。 仙師:你愛放就放,不放拉倒,能憋就憋。 勇筆:怎麼弟子覺得今晚著書,您們幾位聯合起來整人。好!弟子就放個稀 泥燻死您們。(說完,咻的一聲!真的來了個震天響。)怎麼了!幾 位好像無動於衷,弟子再來超級的。 大帝:不用了!你看看剛才那一進門的地方。 勇筆:(轉眼望去!)我的媽呀!很像那凡間的自動洗車間,幾圈大扇快速 旋轉,將那咻的氣,直如漩渦的飛轉,而前後似有個無形的薄膜,隱 然間絲絲白氣,又從後放進這間宮堂。(勇筆才要掩鼻,回頭驀然! ……) 大帝:你上前聞聞看自己的傑作。(說完不容勇筆有所準備,就將他送到丈 前處,正好碰了那股氣。) 勇筆:大帝啊!您妨害自由,強迫他人做不願做的事……。咦!這空氣好香 ,與先前所吸聞的一樣,不會吧!弟子可沒有這般高功力啊! 大帝:好了!不玩了!賢生過來,吾解釋給你們聽。這間供堂就是你們堂中 的供桌,那香氣就是供奉的物品,但是只有素果香氣能傳進供堂,而 有葷濁則必須受到淨化而排出,只留下素質。 勇筆:那個像自動洗車的,竟是分解器。 大帝:也可以這麼說。 勇筆:那麼靈修士也會像弟子吃飽了放……空氣了! 真人:然也。靈修士之靈,與賢生此時之靈均同,適才爾所遭遇,靈修士亦 同。 勇筆:呼!為了著作這一篇,弟子可真倒霉,特別去買鴨肉來吃,然後才受 那顛倒五行,大氣分離的表演。恩師啊!將來書成之後,你可要特別 為弟子討功。 仙師:行了!行了!還有問題沒有? 勇筆:頭昏昏,腦脹脹,一時想不起來。弟子不問了,下次再來吧!剛才真 人沒補償,今晚弟子有人補償,快快回堂才好。 仙師:好吧!這一折騰下來,也真受不了。愚師徒就告退了。 大帝:那賢師徒好走,吾等不送了。(師徒兩人告退,行出靈宮。) 勇筆:恩師啊!今夜留下來,弟子借花獻佛孝敬您。 仙師:不用了!為師尚須回天覆命,改日吧……行了!吾徒靈體投入。吾回 !
第五回 靈修坐息知玄妙 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。今夜再續遊靈宮、賜符化飲……吾徒靈體出竅。 勇筆:恩師啊!遊訪靈宮靈修士列位潛修的課程已知悉,今夜是欲往遊何處 呢? 仙師:基本上修士的課目知悉,但其列位中的詳情,尚未全部訪遊,故今夜 將走遍靈宮,作一次詳細遊歷。 勇筆:弟子知道了! 仙師:嗯!今夜僅大帝鵠候,吾等上前見禮。 勇筆:是……弟子叩見大帝。 仙師:哪吒見禮。對了!今夜天仙狀元可是有事他往? 大帝:賢師徒不用多禮。今夜邱狀元乃奉召回無極,故今夜由吾帶領賢師徒 遊訪。(幾人進入大殿,不言仍在上課的修士,穿過大殿迴廊,進入 天井,只見兩端首尾,各有大廂,即為修士的教室及供堂,此俱已遊 過。) 勇筆:啟上大帝,今夜恩師說要將靈宮遊歷詳盡,是不是請兩位前行,由弟 子慢慢看,加以描述,有不明白之處再請大帝開示。 大帝:好的!不過由你前行,吾與令師就在後面跟著好了! 勇筆:那弟子就有僭了!(說完行禮,即穿越前行,並遊目四顧。只見兩邊 平房排列,類似於現代的軍營房舍一般,只是兩列綿長不能計數。) 請問大帝,需要這麼多房舍嗎?修士們雖然有數佰位,但是他們需要 像人的睡覺一般,大字攤開的睡下嗎?或者是每人一間套房? 大帝:不需要像人們睡覺的地方,但是不大一點,如果列位修士多了怎麼辦 ?本處靈宮俱乃依照貴堂設位的格局而形成的空間,所以貴堂設位有 餘,本宮即有空間也! 勇筆:原來如此!(話未說完,一腳已踏進房舍的右邊房門。)咦!這裡沒 燈,怎麼亮亮的?哦!弟子明白了!本堂靈修院燈火通明,這裡也就 亮亮的。(未待大帝出言,右鸞左拐進房舍裡面,只見這條長龍也似 的房舍,卻是毫無隔間,也無床舖,只有無數方形蓮花蒲團,上面坐 有男女老少不等,約有七、八十位,他們個個閉目養神。)嘿!這些 修士見到弟子與兩位仙師,怎麼不起來見禮呢?大帝啊!弟子是凡人 ,可是兩位是仙佛,不見禮怎麼行呢?來!來!弟子充當值星官喊口 令,統一見禮。咦!人呢?大帝啊!恩師啊!兩位跑去那裡呢?…… 不管了!那也省了一些手續,我自己去遊歷一番……,不過不認識這 些修士怎麼辦呢?這可真傷腦筋,管他,搖醒一個談談話也好。(說 完就近找個廿餘歲的年青修士,伸手往肩膀上一推。)請問這位修士 ?…咦!怎麼搖不醒?(雙手板住其肩,猛力一幌,卻是聞風不動, 像是座石雕。)難道說靈修士睡覺了就毫無知覺嗎?(說完繼續往前 行,其間到了供堂,因為有上次的經驗,所以繞開了它,再進入天井 內的另一座大殿,那兒即是靈修士上課的地方,只不過今夜空著。又 繼續往左邊房舍走去,情景仍如右邊房舍一般。勇筆走進左邊客堂廂 房,卻仍是無一人,這下可真楞住了,就在台階上坐下。)這個天井 也沒有什麼奇花異草、珍禽異獸,更沒有什麼涼亭座椅,休閒設備不 夠,莫怪這些修士養成一副冷漠不理人的孤僻。恩師啊!你們放著弟 子一個人唱獨腳戲,那可要閉幕了,弟子問也問不到人,一個人看著 這地方,也看不出什麼玄機,那還有什麼好唱的。(就在這時有個小 童子的人,手中拿著一杯茶,往勇筆這邊來。) 道童:勇筆啊!你不要再唸了,我看著有點像白痴的自言自語,很不是滋味 ,所以端了杯茶來給你解渴,順便陪你聊聊。 勇筆:您是那一位?怎麼會看見我自言自語呢?我怎麼看不見你?這整個靈 宮好像死城一般,空無一人……。 道童:好了!好了!你不要連珠炮似的,問我也不知道。 勇筆:(伸手接過茶喝了一口。)那你怎會在這裡? 道童:我是古佛的書僮,當然就在這裡。 勇筆:那長生大帝跟哪吒三太子呢? 道童:他們就在廂房那一面,你沒有看到嗎? 勇筆:(順其手指望去,只見廂房不見仙。)那有呢? 道童:他們不讓你見到,你就見不到,好了!你該再去遊訪了! 勇筆:訪個什麼勁,那些修士不理我,見不到一位仙佛,就我一個人走走停 停那有什麼用? 道童:你現在進去大殿就有用了! 勇筆:(半信半疑的通過左邊房舍,由迴廊進入大殿,只見大殿裡,此時已 不再上課,每位修士都向授課的天師行禮,再魚貫由通道走出,進入 房舍,而那些修士進入左右兩邊的廂房後,就坐上方形蓮座。勇筆緊 隨修士走入,看著他們一坐上蓮座,即與先前所見之修士一般立即入 定。勇筆特地找了一位中年修士,他剛坐下不久,但是搖也搖不醒。 )豈有此理!這蓮座這麼有魔法,我也找個來坐坐。(不用找,不遠 處即有一空位,勇筆跨步就要坐上去,誰知背後似有手抓住,坐不上 去,而且傳來聲音。) 大帝:這可不能坐,因為蓮座與修士本命元神為一體,你若坐下去,靈神互 換,可就麻煩了! 勇筆:好啊!您們總算來了。剛才大帝所言是什麼情形呢? 大帝:投錯胎,你知道吧!此蓮座與修士之靈神即如你之驅體與靈神,而你 之靈神入蓮座而立成一體,這不是變成投錯胎了嗎?你不見修士一上 蓮座即已入定,就像人之入睡一般。 勇筆:原來如此!那麼修士也必須要睡覺了,跟著陽世間的晝夜而作息了。 大帝:是的!因為靈修士他們的道程修持緊迫而短時期,因而幾乎時時必須 利用,除了上課外,坐功也不可廢,因而睡覺就是坐功的時間,因而 當初蓮座就設下禁制,必須時辰已到,修士之靈神才有辦法脫離。 勇筆:弟子明白了!修士不是不理我,只是沒辦法理我。 大帝:然也! 勇筆:如今修士的潛修道程及生活起居,已大致了然,是不是下期起,不用 再訪靈宮? 大帝:還沒有全部遊遍,還有一關未著述,就是修士初列位的情形,本宮已 轉達貴堂主席安排下期新列位靈修士,以備讓你遊訪著述。 勇筆:弟子知道,自當好好準備。 仙師:那麼吾等師徒告退了! 勇筆:弟子叩別大帝。 大帝:好走,吾不送了! 仙師:賢徒今夜可有所得。 勇筆:(見長生大帝已入大殿。)恩師啊!您跟大帝不見了,弟子那時疑問 不能解,那有收獲呢? 仙師:錯了!這種遊訪描述,多了我們倆個也沒用,不如你一個人邊走邊訪 ,也省得浪費筆墨。不過下期的修士列位是重要,你必須詳盡敘述。 勇筆:弟子遵命! 仙師:好了!臨堂,吾徒投體。
第六回 初列靈修多感受 南天哪吒三太子 降 聖示:今夜乃為參訪昊天紫綬靈修院靈修士列位情形,賜符吾徒化飲……可 !靈體出竅,出發! 勇筆:請問恩師,靈修士列位可有特殊之處,會不會一如凡間某些團體對於 新生有什麼特殊的歡迎會,或者是某種考核等儀式? 仙師:這個情形吾亦所知不多,唯新列位之修士因為陰陽適應問題,必須有 某種調適的程序。 勇筆:這個弟子知道,就像人們出國到隔個半球的地方旅遊,因為時差關係 ,必須調適精神睡眠等習慣,是不是這個意思? 仙師:大致上不錯,不過靈修士所要調適的,最主要則是在陰間驟然移置在 陽間,所必須面對陽世間一切在陰間所無的素質,因為陰陽兩界的次 元不同,靈體長期適應也有所不同。 勇筆:若果如是,那些孤魂野鬼以及討報冤魂,甚至嬰靈等,又如何適存於 陽間呢? 仙師:適者生存,物競天擇,人類有適應環境之本能,而靈體亦如是,只不 過有系統之調理,較容易適應,而那些未受正統調適的靈體有頗多因 此而元神滅化……。行了!宮前已有兩位大仙等候,吾等上前見禮。 勇筆:是……弟子叩見兩位大仙! 仙師:哪吒見禮!一路行來,勇筆問題多多,是以有勞久候。 大帝:無妨!無妨!著書本是如此,吾等候一會無關緊要。不過今夜有三位 靈修士初列位,受古佛召見,如今正等著吾前去。(說完略一揮手, 即引導師徒二人往大殿之內,左首迴廊有一道旋梯而上,進入二層, 只見有一大案陳列正中,四週具是小案,計有八位,如今除主位大案 上正坐有本尊地藏王菩薩,而其後左右各侍一童,分佛小沙彌,道小 書僮。而八位桌上左右一位各空著,餘下右方三位亦空位,左方則坐 有三位似為書吏模樣者,正埋首似作筆錄。而兩位大仙進入大殿後, 向本尊稽首後引導師徒坐於大案下首已備妥之二個座位,然後分別落 坐於左右首位。此時勇筆坐正後,才看見正好大案下有三位靈修士, 見禮過後分列兩旁,坤道一位年紀看似未及中年,而乾道兩位之一位 未及卅,另一位則已過中年,此時正俯首恭聆本尊賜訓。) 古佛:今日三位靈修士,蔡修士受爾陽世妹所叩求保調,且蔡信女屬天道修 子,頗為精修實煉,行持助道可感。今日蔭爾入列靈修,實乃福緣, 爾宜善自珍惜。 蔡修士:叩謝古佛慈訓!魂今得蒙脫離鬼籍,自當珍惜,並努力進修道程。 古佛:甚好!今夜爾等列位,適逢懿敕拱衡堂奉旨著書,主著神仙南天哪吒 三太子以及主著正鸞勇筆俱在此參訪,爾可以借此機會略抒己見,以 供列入著書,亦為行功之機。 蔡修士:感謝古佛慈悲!今日能得有此機緣,想必是胞妹蔡碧娥勤修大道, 行功立德之所蔭,魂實感恩,自愧生平業重,不如胞妹福慧知所進 道求修,而魂生前福慧未臻,致受果報,落得枉死,在此奉勸世人 切宜把握機會,及早進道行道,庶免身後要拖累親人。 古佛:有此一言,足見靈明已生,可先賜座。(話落自有小童賜座。)張修 士,爾英年早逝,受兄弟張鴻權信士叩求保調列位,手足之情蔭爾列 位潛修神道功果。至希勉之,莫怨枉死,而求修道程順利。 張修士:魂叩謝古佛慈訓!得手足不棄,叩求懿敕拱衡堂主席 關恩師之保 調,當戰競以凜遵仙佛訓誨,以修神道功果。 古佛:可也!再賜座。 勇筆:(忍不住起身。)弟子叩見古佛……是否可容弟子發問? 古佛:可以!不過先等吾將此位鍾修士手續完成後,再讓你發問。 勇筆:弟子遵命! 古佛:鍾修士爾今列位乃因與賀孝譽信士之與爾冤怨牽纏,賀信士其兄弟感 於手足之情,詣懿敕拱衡堂叩求化解冤怨,而造功德迴向保調,爾得 列位潛修神道功果,爾是否有感於心? 鍾修士:魂頗感恩,唯此段冤怨,業已在拱衡堂中經主席 關恩師排解完成 ,魂自當釋冤去怨,不再牽擾於賀信士;不過信士久受業力之牽掣 尚有一段時日之痊復歷程,此已非魂之干擾。 古佛:當然!不過以爾事例,亦足喚起世人慎因而向善也!可賜座……主吏 尚明請查核今夜所列位昊天紫綬靈修院之三位修士,地府移案是否周 全? 尚主吏:(即為左邊三位書吏中第一位,此時起身回話。)稟本尊,今日三 位修士之資料俱已周全,下職覆呈,查其資料俱已加註,一切無礙 。 古佛:甚好!請坐……。勇筆你有話可問了! 勇筆:多謝慈悲!適才弟子眼見尚大仙等三位運筆如飛,記載古佛訓示三位 靈修士,而將其各別整訂一份資料,弟子已見分明,各修士之資料如 生忌死因、叩求人、年限、地府考核移送等資料,比本堂辦事員的記 錄更詳細。但是弟子不明白的是,修士們新列位來此恭聆古佛訓示後 ,是否有其特殊意義?記得以前弟子著「枉死城遊記」時,亦有參觀 分發移送來的新魂,但是審核未如此慎重,勞駕古佛親身召見。 古佛:枉死城乃為亡靈,而靈修士乃為善靈,準仙佛矣!故不可同日而語。 勇筆:弟子受教! 古佛:爾是否想與列位靈修士談談。 勇筆:弟子想不用了,可請古佛依正常程序,讓弟子參訪全程即可。 古佛:既如此,錢主吏可將三位修士帶引往新修供堂。 錢主吏:(即三位吏中之第二位,起身遵命。)請賢師徒隨小吏前行,三位 修士亦請隨吾行走。(一行人叩別本尊及兩位大仙後循梯而下,走 過教室及供堂,來到最後進一座小閣樓,亦即與初進大殿邊廂對峙 之處。) 勇筆:請問錢大仙,這個地方是不是每個新列位的修士都要來此? 錢主吏:是的!這閣叫「新修閣」,其內有靈修院的護持靈光,以改善靈修 士靈體的元素,以免受到陽間的侵蝕,賢師徒可隨小吏進內參訪。 (一行人走進這新修閣,只見有許多座似透明體的玻璃廂飄浮在半 空中,但聞風不動。) 勇筆:請問這些玻璃廂是幹什麼用的?咦!好像有的玻璃廂很透明,有的卻 似乎朦朧。 錢主吏:這不是玻璃廂,這是靈光凝聚而成。 勇筆:然則這靈光凝成廂形有何作用? 錢主吏:適才你們所問有者透明,有者較混濁。透明者即屬尚未有靈體進入 ,混濁則是已有靈體進入,現在你仔細看看三位新進靈修士。(只 見主吏在各修士背心輕輕一掌送上去。修士立即化為一道白光投進 那類似玻璃廂的靈光中。) 勇筆:啊!弟子想到了!這個靈光豈非就像新生兒的保溫箱的作用? 錢主吏:嗯!大致上差不多。陽間保溫箱的功能僅止於保護而已,而此靈光 不但保護,而且尚可加持靈修士靈體,而適應陽間。 勇筆:那麼新進修士要在此靈光中待多久? 錢主吏:七天。 勇筆:多謝主吏開示。弟子已無問題。 仙師:那好了,吾師徒告辭。尚煩錢主吏轉致古佛及兩位。吾師徒不再前去 告別了!(師徒離開靈宮後。)吾徒適才為何不與三位新列位修士交 談? 勇筆:弟子一則不知三位修士來龍去脈,從何談起,萬一文不對題豈非貽笑 大方了! 仙師:說的也是!可!已到堂中,吾徒靈體入竅。吾回!
第七回 修士訪談明始末 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。靈體出竅。出發! 勇筆:今日出遊,恩師意欲訪遊天上或地府? 仙師:人間這一部份尚未完成豈能上天下地。 勇筆:恩師之意仍是舊地重遊,參訪靈宮。 仙師:然也。 勇筆:但是靈宮訪遊幾乎已是全部訪著,今夜其目的何在呢? 仙師:自本書開著以來,你尚未訪問過一位靈修士,怎麼說是全部著述。 勇筆:那今夜是要訪問靈修士了。不對!前次弟子欲與修士交談而不可得, 因為修士一入蓮位,則已不能與外界溝通,如何訪問呢? 仙師:吾等不會找尚未入蓮位之修士……。行了。天仙狀元已在宮前等候, 上前見禮。 勇筆:弟子叩見真人。 仙師:哪吒有禮。 真人:賢師徒切勿多禮,今夜吾已安排靈修士受訪,吾等進殿內。 勇筆:(隨倆位仙師之後進入殿內。)請問真人,您已安排好了受訪對象嗎 ?為何不事先示之弟子,以備好好琢磨如何訪問? 真人:吾不是已經安排好了那一位,只是授課仙師照會,今夜著書欲訪問靈 修士,一切還是由你隨興發揮。 勇筆:這更糟了!弟子尚屬概念模糊,由何著手。(此時已進入大殿之課堂 ,而主授仙師正是張天師,一見三位仙人進入,立即停住,目視著三 人走進天師的教桌堂。)弟子叩見天師。 天師:不用多禮。你們來的正好,吾就交給真人處理,吾先行告退。(天師 話落,忽然傳來一聲送駕,只見全體靈修士俱閉目合十而微恭身,送 天師步出殿外。於是又一聲接駕,而此時真人已站在桌前說話。) 真人:各位修士不用多禮,今夜乃貴堂之正鸞訪遊著書,所以打擾各位修習 時間,在吾身邊兩位,神者即為奉旨主著仙師南天哪吒三太子。(真 人語落又響起一句見駕,于是全體修士俱合十躬身並問好。)人者即 為著書正鸞勇筆王奇謀。 勇筆:各位靈修士好!弟子每日都有在各位蓮位前行禮,想必各位靈修士都 不陌生吧!(話落一眾修士仍是合十而微微躬身,只是未有答話。) 真人:兩位師徒今夜著書主旨乃是要訪問你們,列入書中,所以由主著正鸞 發問,受問者儘量回答。列入書中亦屬勸化有功,行了,開始吧!( 修士間又響起一句禮畢,于是各自落坐。) 勇筆:各位修士們對仙佛之誠敬,弟子自嘆弗如。不過弟子我是個凡人,今 夜奉旨著書,如果有所失禮,尚請包涵。不過也請放輕鬆,各位修士 這般嚴肅,弟子可真難以開口。 仙師:勇筆啊!你就快快開始,修士們自有其規矩,你不用在那裡插科打諢 賣弄。 勇筆:是!是!弟子遵命。剛才只是個開場白,總不能要弟子一開口就問事 情。行了,這位修士請教一下您能否自我介紹?(勇筆邊說邊走,已 來到一位年約五十餘歲,近六十之靈修士身邊。) 修士:承蒙下問,魂生前姓許名尾的,生前住於澎湖縣馬公市,自慚無善功 德,且未積遺德業,更無行持道程之熱忱,端賴賢妻之叩求 關恩師 保調才能列位。 勇筆:多謝你替本堂宣傳,說得這麼詳盡,那弟子可否請教您,生前至死後 這一小段過程,然後至保調列位這一段期間的心路歷程? 修士:此乃魂之榮幸,憶起魂五十八歲那年,似乎境遇特差,凡事不順,而 每有病痛即有拖磨,至年中之際,心神尤其不寧,在瀰留之際,只覺 渾身乏力,不知時間之已過,忽覺眼前忽暗倏明,就見到自己站著, 看著一個躺著的自己,心裡十分徬徨恐慌,而週遭男女老幼的悲聲, 及撫動軀體的震撼,更是令魂覺得魂魄欲散,整個人似欲暴裂,于是 拼命往躺著的那個自己衝去,可是不到跟前就被反彈出去,每一次反 彈就加深一股壓力,而週遭的悲聲及震動,更是如針刺耳,難過異常 。不知過了多久,反正已是看到一片白濛濛的景象及雜聲,就見到陰 差來到眼前拘提魂,一路往陰暗處深墜,然後就在地府,經陰陽線, 過三叉村、奈何橋、污血池。然後見閻君,在地府受審定功過之際, 時間感覺好長好長,苦不堪言之際,忽得閻君派執役宣示,有陽界南 瞻部洲台彊豐原懿敕拱衡堂 關恩師之具署保調,定於壬申年七月可 移往道場列位靈修,才得重見光明。 勇筆:修士啊!您可真行,長篇大論,說得鉅細靡遺,弟子我可憐站得兩腳 發酸。不過您得重見光明,喜悅心情,弟子可想而知,不過您列位之 後,潛修神道功果,有何可以告訴世人的? 修士:有。魂生前不知修道之珍貴,直覺上總認為他們是一種空調的理論而 已,有點消極的人生觀,所以對道也無甚大興趣,但列位後才發覺修 道人是一個實踐家,因為修道人必須實踐禮規、齋戒,稟持至善之天 性,而充實智慧之泉源。在行持中無形的內聖功夫,是一種修持提昇 靈魂的境界、智慧的開悟;而在外行之間,即是苦工的磨練,激發靈 魂的潛能。所以修道是個奧妙無窮的元鑰,值得每個人去探索修持以 及皈依。魂生前若有此體悟,亦可免除那一段黑暗的折磨。 勇筆:讚!一度讚!修士真是精闢的高論,相信定能喚醒許多世人向道,多 謝您!(轉身回到教桌前。)弟子想再找兩位修士談談,不過今夜再 談下去,可就累了,是否可以下期再來? 真人:當然可以。 仙師:那麼愚師徒就告退了! 真人:吾不送了。(一眾修士仍如送天師般送師徒倆離開。) 勇筆:下期弟子找找資料,準備好後再訪問修士。 仙師:可以!不過屆時是誰受訪,為師亦不知,所以難囉……到堂中,吾徒 靈體投竅,吾回。
第八回 修士訪談續一篇 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……可。靈體出竅。出發。 勇筆:恩師啊!今晚可真冷。不過靈體卻不覺得寒冷,其意義是靈體不怕寒 熱,還是弟子本身比較不怕冷? 仙師:冷熱是一種大自然威力的顯現,也是一種大自然中許多物象組合的現 象。靈體在其間多少有影響,是以此乃爾本身較不怕冷之因素。 勇筆:既如是,碰上大冷天是否需要給靈修士添些衣服取暖,而碰上大熱天 要不要裝冷氣? 仙師:靈修士是一種古代修道人的行持,豈能一如現代修道之陽世人那般享 受,更何況冷熱流大自然之陶冶鍛鍊更有助靈體。 勇筆:多謝恩師開示!如今的修道人可是幸福多了,弟子還曾看見許多教門 的道場,按裝空調系統。 仙師:修道雖是時運變遷法亦遷,但是基本之戒律,修心修身卻是不變,因 而有此作法確是必要檢討……好了!今日欲訪問靈修士,爾可有腹案 ? 勇筆:何天賜師兄委託弟子訪問其義弟許介任修士,不知可否請恩師賜助? 仙師:基本上訪問任何一位修士均無不可,關鍵在於訪問那位修士,是否沒 有偏離著書主題。 勇筆:這個可難了,何師兄委託弟子,目的都是一些私事,與著書無關。怎 麼辦? 仙師:那就看技巧了……。行了,大帝已在宮前等候,吾等上前見禮……哪 吒有禮。 勇筆:弟子叩見大帝。 大帝:賢師徒不用多禮,吾等進去訪問著書! 勇筆:(隨著倆位大仙身後行去。)請教大帝,今夜弟子欲尋訪一位許介任 修士,是否可以? 大帝:(頭也不回。)當然可以!賢師徒就慢走,先去客室稍坐,由吾帶許 修士去面談,如此可以免去影響全部修士的課程。 勇筆:多謝大帝(師徒倆就往左邊客室行去,門口已有道僮侍立招呼。)恩 師啊!剛才大帝頭也不回,是不是不高興了? 仙師:長生大帝素為慈悲,豈會不高興。那是他早已知道你今夜想要訪問的 對象,笑在臉上,不讓你看到。 勇筆:怎麼會呢?弟子又沒講。 仙師:要不然,怎會仙凡有別。你一心盤算著怎樣著書,怎樣對何生有所交 待,不要說長生大帝如此大仙,就是一般神祇也能知道。(此時大帝 已經引帶著一位頗年輕,而似乎眉鎖深愁,但稱俊秀的年輕修士,進 到客室。) 大帝:賢師徒久候了!吾身後即為許修士,有話可講。修士可上前見禮,面 前倆位,一位是哪吒三太子,乃為奉旨著書之主著仙師,一位即是主 著正鸞勇筆。 修士:魂叩見大仙,並有幸會見勇筆。 仙師:不用多禮,爾且請坐。主著正鸞有話查詢,爾就直言無妨。 勇筆:(待大帝落坐後,才點首為禮,然後走到修士面前。)許修士啊!您 在本堂靈修多久了? 修士:已經將近有年半了。 勇筆:那算是資深修士了!不知您修得如何? 修士:尚好!四大課程不敢說樣樣精通,但是赴考想必沒有問題。 勇筆:那是說許修士快要畢業,參加證道考核了。 修士:是的!承蒙本堂眾聖恩師慈悲,本堂諸般道務順利推行,而堂中各位 同修的努力,修限每年都有縮減。而目前更接奉主席 關恩師諭示, 計有十餘位可參加本年壬申年十二月證道考核,魂即是其中一位。 勇筆:咦!靈修士這邊已接到聖示了,弟子怎麼還沒有?不過恭喜了,預祝 您順利通過證道考核……! 修士:謝謝! 勇筆:既然已知道您已列入十二月份證道考核,怎麼又會愁容滿面呢? 修士:此即為魂在靈修院中潛修期限如此長之因素。魂生前雖非一無是處, 但卻說不上是個標準青年。在劫數來臨之時,心中雖然知道必須萬緣 放下,不可執著於某一事物及念識。此在道學中,魂尚有所認知。但 是魂卻耿耿於懷,以致靈性受此識業所累,不能明朗。雖然修持到如 今已打開死結,但已浪費好多時光。 勇筆:吁!總算您想透了!那麼您生前的結拜義兄,並是為您造功德叩求保 調列位靈修,也是本堂副堂主何天賜師兄,今夜有所請託於弟子的事 ,想必修士都能釋懷了,這樣遲來的佳音,雖然已無助您列位修持, 但對您參加證道考核,一定大有助益。 修士:是的!死前雖耿耿於懷,但列位潛修,魂已逐漸釋念,何副堂主自可 不用掛慮。對於人生因緣的提得起來放不下,是每一個人都會碰上的 胸襟與識見。若非超凡則受此困擾,在世間比比皆是。今日魂不敢說 大澈大悟,但此執念已打破,因而借此機會勸勸世人: 一、在平素時,對因緣的執著,不可太迫切,更不可將己身的感情因 緣等事,掛慮的太深,這樣會傷害靈性。 二、人之往生時,都是靈體最脆弱的時候,每當處於這個時候,必須 最謹慎,因為它攸關於一個靈體的升墜。 在生之時,本身無以自主,所以一切聽其自然。但是死時本身靈性處 於最脆弱時,你的意念要放開,不要執著,因為它會打個死結,讓靈 體帶走;不要憂慮,因為它會讓靈體的靈明蒙蔽;不要恐懼,因為它 會深深的打散了靈體的自性;不要怨恨,因為它會使靈體更加暴戾。 這些是魂的的體悟,提供世人了解。而在過世之一剎那,如果能夠保 持祥和的心境,那麼一定會有很大的力量,使靈體上升。這就是為什 麼佛道兩門對歸空者助念經文的用意。但是外來助力,絕對比不上自 身的自發性。 勇筆:多謝修士的開示。這一番話可見修士境界之高了。弟子拜服!今夜也 多謝大帝跟修士辛勞,弟子想可以告退了。 大帝:好的!吾不送賢師徒了。 修士:魂叩謝哪吒仙師及謝謝勇筆,給此機緣參與著書。 勇筆:不敢!弟子告退。(師徒倆離開靈宮後。)恩師啊!你看許修士真的 解開了心結嗎?他對生前一些事物,是否已萬緣放下? 仙師:雖不中亦不遠矣!否則這次參加證道考核,必然被刷下來。 勇筆:是啊!弟子剛才就有刻意的暗示著。 仙師:好了!已到堂中,爾可靈體投竅。
第九回 古佛結論話靈宮 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,出發。 勇筆:請教恩師,今夜仍是訪遊靈宮。 仙師:是的!不過今夜是靈宮訪遊最末一期,有何疑問整理周全提出,下期 起將遊訪地府作業。 勇筆:是的!弟子對此已有準備,相信可以勝任。 仙師:如此甚好!今夜乃拜謁 本尊地藏王菩薩,前面已有道僮在等候。 道僮:弟子恭候大仙及主著正鸞,請隨弟子前去。 仙師:有勞小道友。(師徒倆隨在道僮身後,進入客室,只見 地藏王菩薩 已在主座上立起。) 古佛:兩位尚請賜座,今夜吾等詳細為昊天紫綬靈修院作一介紹,以便作個 總結。 仙師:多謝 本尊,吾徒還不上前見禮。 勇筆:弟子叩見 本尊。 古佛:不用多禮,賢師徒請坐賜茶。 勇筆:(待兩位坐定後,微一欠身。)請問 本尊,據弟子所知,您受本堂 主席 關恩師所敦聘而主宰靈修院,不知是因盛情難卻?或是另有因 素? 古佛:此乃天數使然。貴堂應運創立,再有神人各秉慈心,推動三曹普度道 務。故天地事物俱有諸神配合,吾乃坐定此一寶座,以掌理綜合事物 之職權也。 勇筆:也就是說,原已註成由您主宰靈修院,而本堂 關恩師敦聘乃為程序 而已。 古佛:然也!事有程序,運有定數。 勇筆:再請教一個問題。每有陽世善信大德,造功德迴向靈修士,在聖示中 均批註蒙 本尊地藏王菩薩核示:「修士得某某功德迴向,准予縮減 修限若干云云。此是否均由您批示審核,而其中標準何在?是以功德 為計算?或以發心為計算?如以功德為計算,則易流為以錢買修限; 若以發心為計算,則太過抽象。其標準又是如何?能否周全,令人心 服。 古佛:此審核俱由吾裁批,而其作業俱由前些期所見三位主吏負責。而其標 準俱皆依據天律所定,功德迴向之條例辦理;故大多以功德為計,此 為律例明定。不過法律不外人情,吾批示之間,亦參酌其發心。凡是 真心行孝功德迴向,吾均有計算在內。且此項更有一件值得注意,即 是修士本身夙累輕重,受迴向之效益則不等。 勇筆: 本尊之意,乃是兩位修士有輕重不同之夙累,而得到迴向叩求縮減 修限的功德一樣,但在批示中所縮減的修限可能不一樣。 古佛:然也! 勇筆:弟子再請教列位靈修士有好幾年之修期,唯經過叩求縮減修限,而縮 短其列位潛修之時間,是否有所不利?換言之,即是靈修士要列位潛 修多少期限,才屬正常期限?而在此正常期限中,有的修士列位期限 過長,他們又如何? 古佛:列位靈修士如果正常潛修期限一年,則已具備下界神祇之成就。但因 靈修士亦須修滿三仟功捌佰果,而內果外功可互補不足,因而產生可 於更短期間證道,亦可能延長證道時間,而一般列位時間之過期限之 修士,有以提昇任為指導後進之修士,而作為行功立德之機會。 勇筆:如此說來,修士證道亦有其標準,而是否有例外者? 古佛:設位三年餘僅有五位,而其特殊因素,大都以外行功德補足內果而提 早證道;當然這期間修士之陽世子孫本身亦屬精進修持之人,始能蔭 之。 勇筆:那就是說修士與陽世親人之間,仍是息息相關。比如說:初時陽世子 孫很虔誠造功德叩求保調,但半途退志,或有某些因素作惡造過等, 則會累及靈修士。 古佛:是的!因為靈修士之拔荐,均由陽世親人之發心,由此一發心,再有 貴堂主席之署保,始能以箋箋之數,而可由地府出苦,列位人間潛修 。故陽上親人及貴堂 關主席即為修士潛修之保人,故亦為可影響之 關鍵。 勇筆:弟子明白了!最後弟子請教修士之證道考核,是否有不能順利過關者 ,而其不能過關是何因素? 古佛:修士參加證道考核,有未能順利過關,此則候下期再參加證道考核。 而未能證道之因素,大多是功果不符,有如陽間之資格不符而被刷下 。 勇筆:既然資格不符,為何要提報參加證道考核。 古佛:因素有二: 其一、提報職權在貴堂 關主席。而受考與檢考各立場有異,即是受 考者認為資格已符合,但檢考者從嚴認定,乃成寬嚴不一之立 場。 其二、有者修士列位年限已到,不得不予提報。 勇筆:原來如此,莫怪本堂主席 關恩師批示參加證道考核之修士名單,均 有加示要求陽世親人再為赴考修士造功德迴向,此應是周全之作法。 古佛:然也! 勇筆:多謝古佛開示,弟子已無問題。 仙師:既如是,哪吒率徒叩別告退。 古佛:賢師徒好走,吾不送。 勇筆:(師徒走出靈宮後。)恩師啊!靈修士跟人的修道過程,分別就在主 動與被動嗎? 仙師:是的!靈修士的修道,就像昔時的苦行僧,一方面要自食其力,一方 面又要行功立德,更要勘悟妙諦。不像今人修道這麼方便……行了! 已到堂中,吾徒靈體投竅,吾回。
第十回 一殿訪談明作業 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符化飲……。可!靈體出竅。出發。 勇筆:請問恩師,今夜是否欲往冥府訪遊? 仙師:然也!不過今夜僅只到一殿拜訪秦廣王,以概略了解保調作業。 勇筆:如此弟子明白。(一路上穿越陰陽界、三叉線,往九幽黃泉路而行。 )恩師啊!遊天界與遊地府這種心境,可是冬天飲涼水,點滴在心頭 ,感觸特深。 仙師:有何感觸呢? 勇筆:遊天界是一片祥和瑞靄,到處可見光華閃耀,以及寶相莊嚴的仙佛。 而遊地府觸目驚心,一片淒慘,只見陰風磷火慘綠暗淡,沒來由的心 頭一陣緊縮。 仙師:怎麼會有這種心境呢?以前遊地府是否也是如此? 勇筆:不會啊!此次才有這種突兀的感覺。 仙師:那是你潛意識的轉換適應,因為以前著書之同時,你已知道要到地府 ,心理較可適應。如今先遊天界,再遊地府,剎那轉換,心理適應因 素吧! 勇筆:或許如此,但弟子總覺得忐忑不安。 仙師:那就要注意了……。好了!已過陰陽界,到達冥府第一殿,收歛心神 ,好好請教冥王。 勇筆:是!(只見眼前一殿樓有三重,左右廂房曲迴相連,綿亙一片,不知 凡幾。門口兩班鬼卒各有六位,一股肅然之氣油然而生。當中立有一 位文士裝扮者,年約四旬上下,白面無鬚,遠遠已拱手而來。) 文判:吾乃一殿文判,奉主公之命前來接駕,請隨吾進殿。 仙師:有勞,煩請引路。(一行三人進入大殿,此即為審理罪魂之公堂,所 見倒也無傳說中之陰森煉獄。) 文判:(轉進右邊廂房,來到另座高樓前。)此乃本殿客室,請仙師及主著 正鸞進內,主公已恭候多時。 仙師:有勞,吾徒可要準備見禮。(進入客室,只見寬敞客室之中有無數小 几,每几俱有蒲團四位,正中處乃有大桌及交椅,此時正有一殿冥王 端坐其間,左右各有侍童鵠立。)吾徒上前見禮。 勇筆:弟子叩見一殿冥王。 冥王:不敢!不敢!賢師徒奉旨著書,駕蒞冥府,本殿已接知會,故乃在此 招待,請賢師徒不棄簡陋,請就座。 仙師:冥王禮遇,愚師徒感恩不盡!只因著書所需,有煩貴殿加以配合。 冥王:理當如此。 仙師:此位即是劣徒,乃奉旨著書之正鸞,尚請冥王賜教。 冥王:好說!好說!勇筆大名本殿早有所聞,廿年來身在鸞門宏揚聖教,推 行大道,功蹟甚著也!有何問題儘管明言,本殿全力配合。 勇筆:弟子汗顏,不敢當冥王如此過獎。今夜著書弟子請問本堂昊天紫綬靈 修院之叩求保調流程是如何? 冥王:當本殿接獲貴堂 關主席俱署保調本殿亡魂之時,即刻交由文判座下 「冥籍司」處理,審定其魂功過,及冥罰年限,加以籍錄,轉移「功 過司」,就其所迴向之功德依據天律明定抵消冥罰之標準,加以籍錄 ,由文判作成檔案,由吾批註,再知會貴堂。 勇筆:適才冥王云及本殿亡魂,則其意乃非為一殿所管,則須轉至其餘各殿 。 冥王:然也!因本殿屬冥域第一關,故凡有書文俱由本殿處理。 勇筆:那平民區、聽經所,甚至聚善所,以及枉死城的保調,亦是一併由貴 殿先行處理。 冥王:不盡然。枉死城乃另有隸屬,故保調之事,貴堂主席直接與其文職主 宰協辦,不必轉到本殿。而聚善所乃仙班儲訓團,亦非冥府所管轄, 故亦直接與其主宰協辦。而平民區、聽經所就歸由本殿辦理,再轉會 其主司解送。 勇筆:多謝冥王開示。所謂解送,是否本堂主席 關恩師所提示之某年某月 某日移交本堂之事,而其不同,各殿之亡魂是統由貴殿解送,或是各 殿自行為之? 冥王:乃為各殿自行為之。故貴堂所交接冥府之亡魂,俱由昊天紫綬靈修院 出面辦理,再將冥籍副本交由貴堂。 勇筆:原來如此!莫怪恩師開示均謂之冥府定于……以作表示而已,這樣看 來整個流程,仍然必須包括本堂眾恩師的辦理程序。 冥王:那倒不必,就像各殿雖都有接受辦理保調的案例,但作業均有相同, 爾遊一殿即可各殿俱明瞭,況且貴堂僅只俱署及負責配合昊天紫綬靈 修院的執行而已。 勇筆:原來如此!非常感謝冥王不吝指教,弟子下期當妥善整理再來請教。 冥王:如此甚好!本殿可作提示,如受保調亡魂之作業期限,以及遷籍,更 至其作業之現場參觀。以及天律所賦予冥律,而方便亡魂之有利受保 調等等,爾可逐一訪遊。 勇筆:弟子明白,而且弟子準備呈叩恩師近期中受保調而未移往本堂之前, 先作瞭解,如此是否可行。 冥王:這個……應是可行。 勇筆:弟子感恩,今夜想就此結束。 冥王:也好!吾就不送賢師徒了。 仙師:不敢當,叨勞了!愚師徒就此告退。(師徒離開冥府,一路回堂。) 已回到堂中,吾徒靈體投竅,吾回。
第十一回 遊訪十殿外放司 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符化飲……靈體出竅,出發。 勇筆:請問恩師,今夜是否仍往一殿? 仙師:不了!今夜往十殿拜訪轉輪王。 勇筆:有何特殊用意嗎? 仙師:當然!貴堂壬申年尚有一批待列位之修士已得地府通告,今次有幾位 已至十殿,因而去訪遊。 勇筆:原來如此!是那幾位,恩師可否先行透露,弟子有個腹案也才好辦事 ? 仙師:難了!為師也所知不多,到時你看著辦吧! 勇筆:恩師客氣了!您這番著書可輕鬆多了,只負責帶弟子逛逛。 仙師:那可不!誰叫你不早生幾千年,早當神仙去。(師徒言談間已來到大 門懸有一匾,上書轉輪聖殿的地府十殿門口。) 勇筆:傳聞中十殿負責六道轉生輪迴投胎的職司,是否正確? 仙師:然也!十殿少定刑案,其主司乃在各殿判決投胎之最後一關,等驗明 正身後,立即使靈魂走入六道之間,而通往陽世路開,因而十殿正處 於天、地、人三界之中心點,此處已無冥司各處的陰森。 勇筆:弟子正是有此感覺。 仙師:好了!十殿已有文判前來領路,吾等走吧!(此時十殿文判上來見禮 ,然後引導師徒倆人往大殿行去,只見一入大殿,即可見無數吏裝文 士或坐案前,或穿梭來去,忙碌非常。文判避開忙碌的仙吏,走向右 邊一小廂房,上有一匾,書曰「外放」。) 文判:賢師徒請入內小坐,今夜本殿接獲南天鸞務府通告,謂賢師徒蒞殿著 書,詳加指示配合,知今夜乃為訪問即將列位之修士及其流程,故引 來本殿專職外放司實地瞭解。 仙師:有勞文判,吾師徒感激不盡。(進入外放司,只見主桌上乃一年過半 百之文士,立即起身迎迓。) 仙師:主司不用多禮,愚師徒多有打擾,尚請恕諒! 主司:不敢!接奉主公諭令,知大仙帶領善生遊本殿,其目的即在本司,理 當迎迓。(邊說邊親自奉座、奉茗。) 文判:如此!吾先行告退,有勞樊主司招待大仙師徒。 主司:不敢!下官自應如此。送文判。(十殿仙吏一番客套後,賓主才又落 座。) 勇筆:可否請教貴司所主理職責是什麼? 主司:本司專責各殿之魂,除了投胎之外,欲送往理天、西天、南天及陽間 各道場,陰司各修真所的文書作業。 勇筆:也就是說地府之魂除了投胎及受冥罰外,要離開地府都必須由貴司發 放主理。 主司:然也! 勇筆:今夜本堂奉旨著書,且在壬申年猶有一批昊天紫綬靈修院待列位修士 在地府,是否可請主司帶一位準修士來讓弟子訪問? 主司:(聞言後,一陣忙,只見他東翻翻,西看看,又屈指而算,然後搖搖 頭。)不行!貴堂列位修士乃為壬申年十二月廿五日,距今尚有數日 ,地府作業尚未齊備,因而不能引領前來,但在本殿中有兩位修士, 乃為姊妹,情形較為特殊,吾可讓彼等來此。(說完略一欠身,往外 行去,不一會兒,卻引來兩位看似年青,卻神釆凝重的靈魂。)賢姊 妹可上前見禮,面前一位是天界大仙哪吒三太子,另一位是其高徒, 亦為善書主著正鸞生。(主司說完,就退開去坐到他的位子,倆姊妹 上前見禮,卻是不敢說話。) 勇筆:不敢當!兩位請免禮。弟子乃奉旨著書,是以僭越發問,兩位大名是 否可以講來聽聽?以便稱呼。 魂曰:魂乃姓林名玉珠,另一人名璧如,均年青早逝。本在枉死城中,日日 受再教育之苦,大約十餘日前,接獲枉死城二級主監諭示,謂有魂生 前胞弟造功德迴向,叩求於台彊豐原懿敕拱衡堂主席 關恩師座前, 蒙恩主公慈悲准予保調,然後枉死城定案,移交一殿審理之後,雖無 大功,但少罪過,因而三日前移來十殿候命。 勇筆:原來如此!您倒是智慧明朗,一席話把弟子要問而未問的事情一口氣 講光了,那弟子不是沒戲唱了!只好打道回府了!恩師啊!問完了, 走吧! 魂曰:對不起!您不要生氣,魂只是太高興了,所以一時忘情講了太多。 勇筆:沒有!沒有!這樣才省事。我們快點回去,免得堂中執事生站得太辛 苦了。啊!對了!您剛才說在枉死城二級監,那表示有廿年至四十年 的陽壽未盡,但弟子看您倆位最多也不過十來歲,到底您們幾歲? 魂曰:魂過逝時僅廿六歲,舍妹廿三歲,但如依實際年歲,今年應是五十三 歲,舍妹五十歲。 勇筆:那不是在枉死城待滿了期限。 魂曰:是的!只能怪魂等命苦,太晚蒙恩師保調了! 勇筆:阿彌陀佛。不怪!不怪!有人保總比沒人保好,況且這種機緣也不是 每個地府亡魂均有,令弟董信士已是難能可貴的。好了!我們真的要 走了!謝謝! 仙師:主司就麻煩將倆位亡魂送走,吾師徒告退。 主司:好的!下官送賢師徒。 魂曰:魂等恭送大仙及善生。(師徒倆離開地府。) 勇筆:恩師啊!有點不對,怎麼有些亡魂那麼聰慧,有些亡魂卻愚痴渾濁。 仙師:這就是業識的牽連,業重魂濁,業輕魂明也。可,已到堂中。吾徒靈
第十二回 遊訪東嶽第一篇 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符化飲……。可,靈體出竅,出發。 勇筆:恩師好!今夜乃新的一年,首次著書不知是否仍舊再遊地府。 仙師:然也!一年雖已過去,未竟事物卻仍須依舊進行。賢徒啊!一年一年 過去,但是自爾設堂已來,吾有二部書在堂中著作,卻看見一個奇怪 的現象,即是人才凝聚方面,爾宜多下工夫。 勇筆:弟子受教。這個問題弟子幾經思考,結論只有二個:其一是弟子才德 為人之不足。其二是時運不濟,尚請恩師指教。 仙師:這是個未知數,而時運不濟卻未必。爾是聰明人,自家斟酌,吾也不 便明言。著書為要,爾無須多想,爾後再斟酌一二。 勇筆:是!今夜著書,弟子有方案尚請恩師引領,以訪談在保調過程中,因 罪業較重,或是陽上子孫所迴向功德不足之情形,在此問題之裁決上 是哪位仙佛所掌握? 仙師:這個問題,職權在地府。但貴堂 主席亦有關鍵,如果貴堂 關主席 具署保調當無問題。但是叩求保調者眾,卻令貴堂 關主席難以抉擇 ,總不能一律加以具署保調,而允了這個,對那個也不公平。故目前 職權全由東嶽大帝主掌,今夜吾就引領前去拜謁,爾自行請教。 勇筆:感謝恩師開示。(行行談談間,已到達一城,只見門禁由無數執役巡 邏,城門上方一幡垂下,上書「酆都東嶽大帝」。)恩師啊!傳言之 中,酆都在四川是否正確? 仙師:中國有個酆都的地方不錯,相傳為東嶽大帝所居,但此酆都卻非人間 之酆都。 勇筆:空穴無來風,想必有其依據,是否古時候之酆都,乃為東嶽大帝居, 而如今中國人口爆滿,酆都才遷走,換到地府去。 仙師:你再以訛傳訛,講到後來,恐怕變成酆都大帝是被毛澤東趕走的。謠 言止於智者不可亂猜。好了!大帝已派使者出迎,吾等上前。 使者:小神參見三太子,乃奉大帝諭旨前來迎接。 仙師:有勞專使,尚請帶路。 使者:不敢當!請賢師徒隨我來。(師徒倆跟使者之後進酆都城,只見城廓 豁然開朗,城內大小樓殿林立,極目望去不見盡頭,但是也不若地府 之陰風淒慘,除了肅穆之外,隱然感覺祥和之氣充溢。) 勇筆:請問使者,這酆都不是地獄嗎?怎麼全無陰慘的氣氛,反而讓人感覺 如沐春風。 使者:勇筆善生有所不知,民間相傳酆都即乃鬼域。雖為鬼居之所無誤,但 東嶽大帝卻是地府行政主管最高階之正神,凡諸地府十殿、枉死城、 阿鼻地獄、聚善所、聽經所、平民區俱皆納于轄下,故酆都雖鬼域, 但卻非冥府刑罰場,故無陰風慘慘。 勇筆:原來如此!想是民間相傳所誤了。不過據弟子所知,中國古書中有記 載,有人至四川酆都,見鬼域,且似見一神獰厲如酆都大帝,斯人逃 回家中,傳言始出,謂四川酆都即為酆都大帝所居,至少亦是駐錫人 間之行宮,不知對否? 使者:差矣!此乃民間相傳有誤。善生待會拜見大帝,看看法相是否獰厲, 而人間之酆都,因地理關係,傳言加油添醋,始為傳成鬼域,如今酆 都地方,早已許多人居住,豈有鬼域之說? 勇筆:多謝使者開示。……請問在前面右方不遠處,有一大樓,弟子看見許 多九幽靈魂,每人別有一花,陸續卻井然有序走進,這是什麼地方。 使者:那裡就是聽經所,今夜適有文殊菩薩開示,是以九幽之魂安排進入聽 道。 勇筆:而進入者具有別花,餘無別花者,俱是只見在樓外觀望,是何道理。 使者:進入聽經所之魂,有者已屬善魂,故可賜花進入聽經。有者乃因其陽 世子孫有求道、修道、向道,則可受蔭賜花,以進入聽經。而未得賜 花者,及未能受蔭或者未晉善魂之列,故無機緣入聽經所。 勇筆:原來如此!……咦!不對,地府有如此區分,地藏王菩薩幾時可度盡 地府幽魂? 使者:墜入九幽冥獄,俱屬生前有過,而加以區分。賜花乃為天律明令,以 資加勉。陽世人能夠求道、修道、向道,可蔭及先靈。至於地藏王菩 薩乃為佛家慈悲大願,而根本之道,如果能使人處處傳道,人人修道 ,則地獄無罪魂可罰,故不度亦空也。 勇筆:使者真是精闢妙論,人間宏道,間接亦是完成地藏王菩薩之弘願,那 人世間辦道者、修道者,可須仔細研味一番了。 仙師:勇筆啊!你這一扯,扯個沒完,看來酆都要讓你遊個好幾期了。 勇筆:是啊!像這聽經所別花之靈,進入聽經,世人大多不知,而這些先靈 之能夠進去聽經,乃受陽世親屬所蔭,這個不列入書中可惜,如果披 露之後,豈非可以讓許多修道人勸人修道,此多列出一個好處,增加 說服力。 仙師:好!好!你有理,那麼有煩使者稟報大帝,今夜至此,爾後就先遊酆 都,再去拜見大帝。 使者:這個當然,大帝早有諭示交待,帶領善生遊城,否則根本不必進城。 勇筆:恩師啊!您看大帝才是神機妙算,早知道今夜不會去煩他了,改天酆 都城遊個盡興,再加以整理,一一請教大帝,說不定可以先整理一本 酆都遊記先出版。 仙師:好了!少給你個鼻子上了天,那麼今夜吾等就回堂吧! 勇筆:弟子多謝使者帶領開示,下期再請教。 使者:不敢當,吾理應參與,就此恭送賢師徒啟程。 仙師:不敢!不敢!專使尚請留步,吾師徒告退了。(師徒倆離開了酆都城 。) 勇筆:恩師啊!酆都遊記,你看可行不可行。 仙師:那就要看你的功力如何了,以及貴堂 關主席聖意如何?……好了,
第十三回 續訪酆都各執司 南天哪吒三太子 降 聖示:續遊酆都著書,賜符吾徒化飲……可!行!出發。 勇筆:恩師!今夜再遊酆都,弟子先請教一個問題,地藏王菩薩與酆都大帝 是否同一位仙佛? 仙師:非也!兩位職司有所不同,地藏王菩薩雖有幽冥教主之職號,唯乃據 其大誓願而入幽冥,屬客卿貴賓地位,而東嶽大帝職掌酆都,乃幽冥 行政最高仙佛也。 勇筆:弟子明白了!有時人間口傳難免以訛傳訛,今日想能澄清此一疑問。 仙師:酆都城已到,使者已在候駕,吾等上前吧! 使者:小神叩見太子爺,奉大帝諭令,再為賢師徒引路,訪遊酆都。 仙師:有勞使者帶路。(三人進入酆都,來到聽經所。) 勇筆:這聽經所極目望去,弟子勉強形容,大概比那巨蛋球場還大,而且這 座聽經所尚有屋頂覆蓋。進大門兩邊,就有走道蜿蜓直上,雖見盡處 ,深不知幾許。而正中處築有一台,似司令台,也像講台,上有大法 案一座,四邊俱有鋪陳蒲團。請問使者,這些在聽經所內的設施,可 否做簡介? 使者:當然可以!本聽經所其空間可容納聽經所的幽魂為十萬數,分成東北 西南總共四區,在各道場及各信仰不同者分區而坐,中間法案即為升 座說法之仙佛所用。 勇筆:為何入聽經所必須分區? 使者:此乃因各道場所蔭而入聽經所之數有異,便於作統計彙報。 勇筆:以何道場所蔭入聽經所者為最高,是否五教並存? 使者:每次說法,各教分開,也就是說耶教說法,佛、道、儒、回不入聽經 所。而佛教說法,則因東土倡行三教同一理,故可兼容併蓄。唯耶、 回除外,且儒、道、釋之教在東土廣佈推行,故以此為多。 勇筆:也就是說各人生前信仰修行,在地府仍然延續。 使者:也未必盡然。每次上界大仙說法,必先徵詢各受蔭之善魂,隨其意願 參加各教仙佛說法大會。 勇筆:想不到地府的民主風氣比陽間更盛。弟子聽經所已訪遊完畢,不知欲 往何處再遊呢? 使者:接下吾將引領賢師徒往酆都中「待保所」訪問。 勇筆:請問這待保所是否就是本堂 關恩師所批示之先保地府待保所之處。 使者:然也!(三人行出聽經所,往左折回,愈走愈往城內深處,沿途只見 魂來魂往,有點像人間景象。) 勇筆:請問使者,這些亡魂這麼忙碌幹什麼? 使者:在酆都城之亡魂大都非屬罪魂,如屬有罪,則為十惡不赦之魂,由大 帝簽批十殿閻君所判案例,呈報南天定案,故候審之罪魂由冥差押解 。而可自由行動之亡魂大多已屬善魂,故可在酆都城自由活動。 勇筆:那麼所謂平民區,就是指酆都了。而這些善魂無冥差押解,不怕他們 逃往溜至陽間。 使者:平民區在酆都沒錯,但不是整個酆都就是平民區。接續之後,自會到 達平民區。今天已到待保所,善生可隨吾進去。 勇筆:(只見這待保所,實則有點像個四合院,但是其房門卻是一座大殿般 ,比其後之建築更宏偉,上有待保所三字之大匾,門口立有一位文生 裝扮之仙吏。) 使者:此位即為待保所主管仙吏,已在門口候駕。 仙師:吾徒可上前見禮。 勇筆:弟子參見大仙。 仙吏:不敢當!吾奉諭知悉貴堂奉旨著書,駕蒞本所,乃前來迎駕,尚請賢 師徒及酆都使者樓上客室奉茶。(幾人進入待保所,只見所中密密麻 麻無數仙吏各自埋首辦公,上得客室,分賓主落坐,道僮奉茶。) 勇筆:請問大仙,這待保所主管業務是在那裡?可否請作說明。 仙吏:本所乃主管地府善惡罪魂等,經陽世人之迴向得功德之蔭,可脫離冥 籍,而尚未達到其標準,先行移送本所作業,再作提調。 勇筆:在以前弟子想像中,待保所謹因本堂昊天紫綬靈修院之保調未准,而 蒙主席 關恩師諭示,先行保入待保所,沒想到卻是這麼大單位。剛 才那些仙吏忙於辦公,可見業務繁忙。 仙吏:本所主管全部地府幽魂之待保事宜,當然忙碌。 勇筆:是否各宗教,各道場甚或無宗教信仰者之保調等事宜,具屬貴所主管 。 仙吏:然也! 勇筆:那麼請問大仙,本堂之善信所呈叩保調先靈者,是否尚有在待保所? 是否可請讓弟子去訪談? 仙吏:經由貴堂呈叩保調,而先入待保所,尚有十數案,當然可以訪談。不 過今日時間延宕已久,下期再續遊本所可也。 仙師:既如是,吾等下期再來打擾可也。吾師徒就此告退。 仙吏:小神恭送啟程。 勇筆:弟子告退!……(師徒出了酆都。)恩師啊!正如您所言,酆都有得 遊了。 仙吏:那就好好用心吧!…已到堂中,吾徒靈神投竅。吾回。
第十四回 再遊酆都平民區 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……靈體出竅。可,出發。 勇筆:請問恩師今夜再遊酆都待保所是不是? 仙師:然也! 勇筆:關於待保所這個單位,弟子有個想法,尚請恩師指教。 仙師:但說無妨。 勇筆:一般而言,准或不准就是這麼簡單,中間還要來個待保所,大概是要 勉勵世人繼續行功立德吧! 仙師:嗯!你這麼說就太直接了,所謂待保所乃是天心慈悲,在世人行功立 德迴向先靈,及與不及之間,讓世人能夠有緩衝時期,不會抹煞孝心 ,又可不必急急行功立德,免除了窘狀,而達到兩全其美。 勇筆:是的!這是個緩衝時期,但乍看之間,總難免讓人覺得有多此一舉。 仙師:非也!若無此緩衝時間,有人因而喪失了對先靈繼續迴向的信心,而 對有善慧行功立德者,未能稍予慰勉,亦屬難以鼓勵行善之心。 勇筆:說的也是!天心總是慈憫,顧慮周全於眾生。 仙師:好了!酆都已到。使者來迎,吾等上前見禮。 勇筆:是!……弟子參見使者,多期以來勞駕使者相陪,弟子銘感五內。 使者:勇筆多禮了!此乃吾職權之事也,尚請隨吾遊城。 勇筆:今夜要繼續遊待保所……? 使者:待保所大致已遊,今夜往平民區去。 勇筆:但是弟子尚有問題要請教於待保所。 使者:吾知悉你想知道待保所主管的仙號。 勇筆:使者好大神通,竟能洞悉弟子心意。 使者:這不算什麼,吾等信步而行,邊走邊談。(幾人行行停停,穿過城門 ,繞過聽經所。)勇筆善生,待保所因綜理地府保調脫離冥籍事宜, 故其職權不小,乃金闕正品為七品上中蓮台果位,故其派任除由大帝 呈報外,須下玉旨到任,而其直接上司係屬於大帝負責。現任待保所 主管,乃為東天修真閣中,離于真君派任。 勇筆:多謝使者開示,弟子前期間見使者對待保所主管言談間,仍保有三分 客氣,是以猜測主管來頭必定不小。 使者:真君果位猶在吾之上,豈能不客氣。 勇筆:(心頭暗自發笑!) 使者:善生不用偷笑,吾雖為大帝特命使者,綜管城務,但真君在本城屬客 卿,雖然行政系統有高下,但道果乃頒綬明證,此中區分仍須嚴明。 勇筆:哦!弟子明白了,就像是官階有大小,但是職權卻不一定成比例,有 上尉連長可以管一連的兵,有少校參謀卻無實權,是否這個道理。 使者:差不多!仙家以道果為先,行政系統又各自區分,一概秉承天律行事 ……前面已是平民區,善生仔細看。 勇筆:弟子看來與酆都城其他地方沒兩樣啊! 使者:不!不一樣!其他地方大都屬善魂,如聽經所附近,俱屬受蔭之善魂 ,如待保所附近俱屬陽世親友造功迴向,受仙佛保署,有某種程度之 悠閒自在,而在這裡的靈魂你仔細看看。 勇筆:……看來是有點不一樣,但是不一樣在那裡呢?……對了!這裡的人 好像很緊張。嗯!就像在世,街上一到上下班時候人們的表情,有如 釋重負、有興沖沖、有頹懶無神不一而是,而且都有一種壓力的感覺 是不是? 使者:對!尚有不同之處。 勇筆:啊!計程車。這裡也有計程車,用來做什麼。 使者:你再右邊望去。 勇筆:(依言望去!)咦!菜市場。這裡也有菜市場,那不跟人間一樣嗎? 使者:對的!平民區就是功過兩半,未至轉世時候,先移送到此,一切都要 自食其力過生活。 勇筆:那這裡應該很多乞丐才對。 使者:怎麼說呢? 勇筆:因為現在的人頗多不敬鬼神,不信因果,總以為人死一了百了,那麼 死了的人,沒有子孫迴向,就要去當乞丐了。哦!不對!既然平民區 一切靠自己,那麼子孫燒些財物給先人,豈不是可以讓先人過得很富 裕。 使者:也對,也不對,在平民區一切靠自己,就是要靠自食其力,陽間燒來 的物品到不了他們的手中,就像你看到的菜市場及計程車,都必須靠 自己勞力過活。 勇筆:這樣說來,這裡靈魂與人無異了。 使者:你看看這平民區有何不同? 勇筆:(不知不覺間已升空。)這平民區位於酆都城南邊角落,居高臨下望 去,只見那塊地方紅光覆照,是有點不同。 使者:是的!這平民區就是天地間一個奇蹟,靈體進入此地,則與常人無異 。必須有生前之生活習慣。 勇筆:那麼在平民區中也會有犯罪了。 使者:是的!你不見有警察? 勇筆:剛才使者說陽間燒物品來,到不了他們手中,那平民區中的人,身無 一物,如何過活? 使者:就像陽間一樣,先由酆都提供貸款,再由個人自力更生攤還。 勇筆:再請教陽世人造功德迴向給平民區之先人,也無用嗎? 使者:功德迴向,仍然記在他的名下,就像陽間的定期存款一般,離開平民 區,始可以將此功德併案移送。 勇筆:那如有先人在平民區,而其陽世子孫欲叩求保調靈修又如何算。 使者:平民區乃為功過兩平,一旦得子孫或親友之功德迴向,則功高於過, 自然可以離開平民區而受保調了。 勇筆:弟子明白了,多謝使者不厭其煩開示。 使者:不敢當。 勇筆:平民區既已告一段落,吾等今夜就此結束,下期再拜謁大帝了。 使者:好的!吾送賢師徒。 勇筆:弟子告退。(師徒倆離開酆都城。)恩師啊!這平民區中有點像枉死 城那種教育的意味。 使者:不同。枉死城是一種強制教育,而平民區卻是要自立更生。 勇筆:怎會有如此奇怪的地府陰間呢? 仙師:三界同一理,只不過一是神仙聖佛,一是智慧善惡,一是九幽鬼魂而 已。好了!已到堂中,吾徒靈體入竅。吾回!
第十五回 拜謁大帝聆法語 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……可!靈體出竅,出發。 勇筆:請問恩師,今天遊酆都拜謁東嶽大帝,但弟子百思不解,拜謁大帝及 遊酆都城似乎與昊天紫綬靈修院並無太多關連。 仙師:是的!可是若以昊天紫綬靈修院之單一主題著書,過於單調,而且內 容不豐。因而以三界訪遊,以昊天紫綬靈修院為主,其餘相關為輔… …。好了!酆都使者已來迎,吾等上前見禮。 勇筆:是!……弟子參見使者。 使者:不敢!賢師徒多勞了,好像有段時間未來訪遊。 勇筆:是的!有兩期,一期為群真大會,祝賀本堂發行拱衡雜誌週年,一期 是察看同修靈光,所以才耽誤了。 使者:沒有耽誤,本書期限尚長,可以慢慢來。好了!今夜吾引領賢師徒拜 謁大帝。 勇筆:有勞使者。對了!有一些問題,弟子還要請教,尚請開示。 使者:但請直說,不必客氣。 勇筆:那弟子恭敬不如從命了。首先請問在平民區中的生活習慣一如陽世, 那麼有些連貫動作是怎麼情形。比如說開計程車,那汽油從何而來, 而汽車的製造又從何來。另外在平民區的靈魂吃喝拉睡等,又是否與 陽人一般,而其穢物又如何處理,又如…… 使者:行了!一個問題一個問題慢慢來。首先平民區中的汽車不必用汽油, 所以沒有汽油,而汽車的製造就是如此。你看! 勇筆:用變的!這簡直是天方夜譚,怎麼用變的,那豈非跟人間不同? 使者:怎會不同呢?你看以前人們刻木成簡,再以油墨印刷,現在卻以電腦 排版印刷。 勇筆:這是科技進步,提升效率。 使者:是啊!仙家會變,卻不用變的,難道叫我們像汽車廠的工人一樣,慢 慢生產嗎?你不是說過科技提升效率。 勇筆:……這好像有點強詞奪理,就算用變的,那吃喝拉……。 使者:那就更簡單了,陽間有化糞池,你在供堂上也歷經那種淨化的感覺, 在靈界就是如此處理。 勇筆:說穿了,就是靠法力,將人間的現象簡化處理過程,那麼其餘就不用 問了。 仙師:是啊!痴徒你有一輛車,要出遠門難道用走的? 勇筆:道理是這樣,但是乍看之下,不明其中究竟,直覺上說,是會疑竇叢 生,不過弟子先聲明,這是人們通常有的疑問,所以要弄清楚。而且 有一個問題,更是要問,那就是男婚女嫁的問題,既然一如陽間,則 婚嫁難免,而後人之敦倫、傳宗接代的問題,是不是這裡另外衍生一 個因果輪迴的世界? 使者:所謂靈者,似實而虛,有其活相而無其機質,故婚娶乃其生活中之現 象而已,其餘如敦倫、傳宗接代則不可能。 勇筆:原來是辦家家酒而已。 使者:不錯!就是陽世間的生活景象而已,其目的在使靈體處於這個空間, 不會無所事事……。好了!已來到酆都城東嶽殿,吾等進去拜謁大帝 。 勇筆:(略整衣鞋,抬目望去,只見這東嶽殿乃依山岩而建,高矗廣綿,極 目不可盡。大殿入口,兩排待衛,門禁森嚴。進入大殿直往內走,逐 漸可見盡處一座大案後有交椅,上坐一位梳道士髻,戴通天冠,身穿 似袈裟非袈裟,似道袍非道袍,倒像儒袍,外罩著肩披,貌相威凜, 兩旁侍衛是佛道仙佛,其下座椅兩旁橫列。) 使者:叩見主公,哪吒三太子及勇筆已引進。 大帝:賜座。 仙師:哪吒率徒參見東嶽大帝。 勇筆:弟子叩見大帝。(好像與傳言中的東嶽大帝不盡相同。) 大帝:賢師徒且請免禮,賜座。(待師徒坐後。)來人待茶。勇筆賢生可是 覺得吾不若陽間傳說。 勇筆:大帝恕罪!弟子以為酆都大帝是青面獠牙,眼如銅鈴,嘴似血盆,身 高八丈,臂似大樹枝,全身茸毛……。 大帝:哈!哈!哈!賢生再作描述,吾豈非有如山精海怪。 勇筆:弟子好像記得就是這樣,所以人鬼聽聞酆都大帝無不股悚。 大帝:吾豈有如此神威,只不過掌燮幽冥,乃陽間以訛傳訛。 勇筆:弟子想大概也是如此,大帝是有神威凜赫,但是要說是兇惡,倒也未 必。 仙師:呔!莫得口無遮欄,大帝法相萬千,如今所見僅乃其一而已,容得你 亂嚼舌根。 勇筆:弟子剛才已有告罪,不知才要說清楚。 大帝:哪吒道友不必叱責令徒,今日著書本就是暢所欲言,吾不以為意。 勇筆:謝謝大帝,那弟子就不客氣了!請問這酆都城所轄範圍有多廣? 大帝:這要以陽間面積算,那可是天文數字再加上天文數學了! 勇筆:對不起!弟子話沒說清楚,弟子是想要問明白酆都是否地府的最高行 政中心,而酆都中的平民區、聽經所、待保所是否地府其餘地方還有 ? 大帝:酆都在地府名義上直接監督地府,但卻不能直接干涉地府十殿的作業 。換言之,地府十殿依冥律而行事,冥律卻是天律的一部份,所以地 府十殿直接由金闕管轄,而酆都即乃金闕派駐地府的長駐監督單位。 至於酆都城的三大單位,地府已無贅設之必要。地府十殿除開本身之 小地獄外,其相關單位只有三叉路、陰陽界、奈何橋、血污池、孟婆 亭、轉輪台,而最奇特殊者,有孽鏡台以及聚善所、補經所。 勇筆:多謝大帝開示,那麼枉死城不屬於十殿管轄,是否亦大帝節制? 大帝:然也!凡在地府各單位必須受東嶽殿之監督,但其功過考核風紀評鑑 ,俱由本殿彙呈金闕以作參考。 勇筆:那是說地府各部門也有出錯的時候? 大帝:總有難免。自吾掌燮幽冥以來,辦過的地府仙吏,最高只到武判而已 。所以說地府各殿出錯絕無僅有,各殿冥王有者已達金仙果位,只不 過囿於無始之初的宏願,不能卸除冥王職權,但絕無出錯之可能。 勇筆:即如是,為何尚要派駐酆都於地府呢?大帝豈非閒差? 仙師:大膽!須知禮數。 大帝:無妨!無妨!勇筆說得也不錯,倒是清閒得很。不過賢生有所不知, 十殿冥王鐵面無私,不說更是明鏡高懸,而且地府各殿判例均以冥律 為憑,故有時不免稍有嚴苛。而且冥律以天律為主題,而天律中有因 果一環,是以地府判例又常常顯得不公。孰不知此乃地府定案須審斟 因果,世人不知,欲告無門,因而上天派命酆都,一則監督,再則使 世人能有申告之處。 勇筆:弟子明白了!難怪古時候去東嶽廟控告冥官,原來其義在此……。弟 子大概想不出什麼問題了,只能衷心的感謝,今夜一謁大帝如沐春風 ,弟子真是福緣不淺。 大帝:賢生客氣了!似是有緣。吾久聞你著書之間,常常口中出語捉弄於人 ,今夜一見卻是應對得體,想必是大有進步,成熟多了! 勇筆:不敢!弟子凜於大帝神威,不敢放肆。 大帝:說不敢放肆,卻也口無遮欄。但是如此甚好,著書就是要敢問,才能 明白更多事。好了!吾也不耽擱賢師徒,日後有緣再見了! 仙師:哪吒率徒告退! 勇筆:弟子拜別……(師徒出了酆都後。)恩師啊!剛才您是真罵還是假罵 ,難不成東嶽大帝不能開玩笑。 仙師:倒也不是!不過你出言無狀,為師總不能不罵上兩句,這樣才能搭配 齣好戲……。好了!到堂前,吾徒靈體入竅。吾回!
第十六回 南天門上訪大聖 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可!出竅,出發! 勇筆:今夜是否往各天訪遊,及參訪各天由靈修士證道之仙佛呢? 仙師:今後往遊各天是不錯,但因著書期限尚長,吾等可隨興出遊。 勇筆:恩師之意並不急於參訪諸天證道仙佛? 仙師:可以這樣說,不過你可自行斟酌……南天門已到,可上前參禮。 勇筆:(南天應該是大聖爺把關,怎麼不見呢?要向誰見禮。) 仙師:痴徒!還不見禮,南天一門除了齊天大聖還有誰守得住,大聖可是終 身職了,你只管見禮就是。 勇筆:是!弟子遵命。弟子叩見大聖爺,尚請通融,弟子欲往各天訪遊著書 ,借道南天門,請大聖爺賜見。(說完傳來一陣嘹亮宏聲,只見火眼 金睛的大聖爺從天門翻跟斗而出。) 大聖:行了!行了!勇筆你這招不管用了,每次出入南天門還不是著書,要 沒有玉旨,你能夠上得了俺老孫這道門嗎?今天想要過南天門,行! 只要你能考倒俺老孫或者俺老孫考不倒你,才放你過關。 勇筆:大聖爺開玩笑了!弟子怎麼考得倒您,而您又怎會考不倒弟子呢?再 不然一個問題考不倒,二個三個總會讓弟子考倒了,不行!只能以一 個問題為限。大聖爺考弟子一個問題,弟子考大聖爺一個問題。 大聖:行!俺老孫考你個簡單的問題,注意聽了!俺老孫有人說是靈猴,有 人說是石猴,但是以前在鸞書也是你扶鸞所著,記載俺老孫乃玉帝龍 椅中受龍血為精,得天地孕育而成。所以問題是,俺老孫原靈為何? 勇筆:大聖爺考的問題這麼簡單,那是太小看弟子了,所以弟子不想佔便宜 ,弟子先考大聖爺問題。 大聖:這不行!你先答俺老孫問題。 勇筆:大聖爺可是怕了弟子這個問題您做不到,輸了。 大聖:豈有此理!俺老孫就是受激。好!你問吧! 勇筆:弟子想請教當年大聖爺威風無比,在佛祖五指之間灑泡尿,那麼這地 方是如今什麼地方? 大聖:你這個問題耍詐,佛祖五指化成五指山,如今怎麼有地方可答? 勇筆:是啊!是啊!那大聖爺問弟子原靈從何而來,弟子從何去查。不過大 聖爺乃大仙,弟子是凡人,兩個都答不出來。算大聖爺輸了,弟子可 以通過南天門。 大聖:不行!你這個問題俺老孫答得出來,等一下……來人啊!(聲落只見 天門後出現天將一位帶領四位天兵,向大聖爺見禮。)爾等在此守著 天門,俺老孫去去就來。(話落,一個跟斗已不見了!) 勇筆:恩師啊!大聖爺這下好像要拼個高下,不讓弟子進門了。 仙師:可能吧!這大聖爺愈來童心愈重,前些日呂祖及太白金星都被衪扯個 沒完沒了! 勇筆:這下怎麼辦? 仙師:誰叫你要想出這種古靈精怪的問題,惹惱了大聖,只好跟衪玩了。 勇筆:可是大聖爺原靈是什麼,沒人知道,那不是擺明要輸,恩師透露一下 吧! 仙師:這不行!大聖知道了,今夜更別想進南天門了! 勇筆:好吧!在南天門坐坐也好,挺威風的。(話落就往柱旁蹲下,只見天 門裡外煙濛濛的,看不清楚是什麼,但每隔一會就有天將天兵出現, 而進出南天門頗多仙佛,都有一個類似的現象,就是胸前似有明珠光 華萬道,也不見天兵天將阻欄,但其中有頗多仙佛似乎很急著要通過 南天門……。) 大聖:行了!勇筆你給俺老孫站起來,答案是佛指的中指指根。 勇筆:哇!大聖爺辛苦了!還跑到天政所去查地籍圖,弟子真是罪過了。只 是大聖爺那泡尿還標在天圖上,真是不簡單,弟子簡直是五體投地, 拜服極了! 大聖:你這小牛鼻子滿嘴胡說八道,那來的天政所,那來的地籍圖? 勇筆:(噗哧!笑了出聲。)人間有地政所,有地籍圖,天界怎會沒有呢? 如果沒有,弟子怎會知道大聖爺所說是真是假,沒證沒據,弟子也可 說大聖爺的原靈就是三清道祖的白猿。 大聖:你是說俺老孫騙你這小牛鼻子,那真是氣死俺老孫了。走!俺老孫帶 你去見佛祖,你自己問問看。 勇筆:大聖爺此話當真,好!弟子就請大聖爺提攜弟子拜見佛祖。 大聖:這個嘛!(又那慣性的抓耳騷腮。)俺老孫再去見佛祖實在有點太不 好意思了!這樣好了,只要你說得出俺老孫的原靈就算俺老孫輸。 勇筆:不過要請大聖爺慈悲,答應三個參考題。 大聖:可以! 勇筆:第一:大聖爺剛才所說去見佛祖查證灑尿的地方,真假呢? 大聖:這不關你要答覆的問題。 勇筆:只要大聖爺賜示即可,弟子問後答不出大聖爺問題,弟子自然認輸。 大聖:行!剛才俺老孫就是去見佛祖,請佛祖讓俺老孫查證無誤。 勇筆:謝謝大聖爺!第二個問題是:為何出入南天門的仙佛,都胸有光華, 而不見天兵天將攔問? 大聖:出入南天門俱乃公務所需,天界各部門俱有南天門感應磁素,凡出入 南天門未符合磁素,俺老孫就擋駕,所以胸有光華即未予攔阻,乃為 各部門尚無違規出入南天門。 勇筆:難怪弟子剛才見到許多仙佛,似乎胸有光華,在天門之中突然大盛, 就出入無阻,原來像是人間的電腦刷卡,密碼吻合門就開了。 大聖:你這是第三個問題了! 勇筆:不!不!這個是弟子自言自語,不是問題。第三個問題是弟子認輸, 請大聖爺賜知原靈。 大聖:哈!哈!哈!你這麼滑頭,混了老半天,還是要俺老孫公佈答案。好 吧!俺老孫原靈即乃天血。 勇筆:哦!弟子也真笨,當初記得書中有記載,乃天帝之血滴於龍椅,而歷 經無數劫,始孕育而成,那麼原靈就是天血也對。今夜真是感謝大聖 爺慈悲,讓弟子再在南天門大開眼界,今夜不進去了,弟子叩別大聖 爺。 仙師:哪吒也先暫辭,待會再來陪大聖敘敘。 大聖:好!好!賢師徒慢走。(師徒倆向凡間而來。) 勇筆:恩師啊!你待會再見到大聖時,請轉告弟子的答案是石塊。 仙師:咦!你怎會知道? 勇筆:因為弟子曾經在一本古道籍中,閱見有此石塊之記載,道籍中未明示 是誰,但弟子想應是指大聖爺。 仙師:好吧!已到堂中,靈體投竅。吾回!
第十七回 東天紫綬三風仙 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲。 勇筆:弟子遵命。……請教恩師,南天門這一關可要再費時? 仙師:出發再談吧!……靈神出竅。出發。 勇筆:恩師之意,以為大聖爺尚會刁難否? 仙師:該已不會。通過南天門乃天凡必經之路,大聖把關如若一一刁難,大 聖衪自己煩也會煩死,要看衪高興才會出面。 勇筆:那弟子放心了!只不過今夜恩師帶弟子往那兒去? 仙師:今夜先訪東天。 勇筆:恩師先訪東天,是有何用意?(師徒談話間,已通過南天門,果然未 見大聖爺,只見祥雲隱約間,在門旁有好幾位天兵天將躬身為禮,而 恩師亦一一頷道回禮) 仙師:當然有用意。因為東天職司諸天仙佛昇降考核,三官殿神威顯赫,遊 天界乃先拜訪東天,此其一也。況且東天職司考核,貴堂昊天紫綬靈 修士均須經由東天考核,再呈報金闕,故先遊東天,其因之二也。 勇筆:弟子明白!不過恩師未予先行示知,今夜弟子毫無準備,怎麼辦? 仙師:無妨。為師已通報三官殿報備,請東天三風真人蔡潘涼到東天一敘, 到時爾可自行發問。 勇筆:多謝恩師設想周到。那蔡真人,弟子知道,是本堂同修蔡宗興之先人 ,這就比較好辦了。……對了!有個問題,請教恩師。昔日同修間閒 談,曾提及在天界行走,是怎樣的情形?今日恩師帶引弟子在天界行 走,弟子略一留心,卻也看不出所以然來。天界無指示牌,亦無路標 ,恩師是如何認路,怎不會迷路?因為天界之大,絕非筆墨所可形容 ,到底其中奧妙何在?尚請恩師開示。 仙師:無甚奧妙。天界無所形象,亦無所不在。所謂放之則瀰六合,卷之則 藏一粟。此中之妙,即乃天界雖大,乃對世人而言,對於仙佛來講, 則無異咫尺之間而已,關於認路之間,奧妙類似螞蟻行走,無眼見其 路,卻可循氣而成指引,故仙佛於天界之間,即是此理。在天界之間 ,自有不同之氣引,而仙體與之有契合之機。 勇筆:那倒像鐵路電氣化,循其電流而成動力。 仙師:勉強可以說,有此原理存在……。好了!東天三官殿已到。 勇筆:(眼前大殿正是三官殿,只見瑞靄氤氳,雖然大殿氣勢磅礡,卻無那 凌人霸氣。)恩師啊!是否要去拜謁三官大帝? 仙師:不。吾等著書,尚無須勞動三位大金仙,如有機緣,再去拜謁。今天 先到客室與蔡真人訪談,你看蔡真人已來迎! 勇筆:(只見三官殿前,站立一位中年,五旬上下之人,身穿官服,卻像道 袍。)弟子參見真人。 真人:不敢!吾靈修期間,多蒙照顧,亦屬善緣深結。……小神拜見太子元 帥。 仙師:不敢當。今夜吾等著書,尚請真人多加配合。 真人:那是小神之榮幸。吾等就前往客室。(說完引領師徒進入三官殿,右 轉曲廊,進入客室,分賓主落坐後)今日小神得蒙元帥提攜,參與著 書,深感恩德。 仙師:不用客氣。吾徒!爾有何問題,可向真人請教。 勇筆:弟子遵命!請問真人,聖號曰「三風」,此有何深意?還是金闕頒敕 的一個聖號代表果位而已。 真人:兩者皆是。「三風」乃為證道果位之頒敕,亦是職司之區分。所謂「 三風」,即乃東天監督南天風雨部第三區的專責職司。 勇筆:多謝真人開示。那麼真人是否必須在南天風雨部中駐錫? 真人:是的!吾今受天恩頒敕職位,即乃負責考核南天風部第三區眾神之功 過。即職司在回報東天昇降府,統籌彙報三官大帝,以作監督考核。 勇筆:弟子明白了!有點像是教育部駐區督察的職司一樣。 真人:雖不中,亦不遠。 勇筆:那真人是隸屬東天,而派駐南天,本身職司已開示明白。但是真人之 昇降考核,又是隸屬於那個部門? 真人:主權在東天,但南天鸞務府及人事單位,亦有權考核吾等,其因南天 乃行政單位,故其本身已有嚴密考核系統,而吾出身貴堂「昊天紫綬 靈修院」,故亦屬南天鸞務府所建檔考核,但最後裁決,須經東天三 官大帝裁示。 勇筆:天界之事物,比想像中還要複雜,難道仙佛也會出差錯嗎? 真人:所謂出差錯,須看其定義,仙佛不可能私心出錯,但卻有靈力不足而 出錯。此即為靈神能力所關鍵,神非萬能,仍有其功果、靈力、職權 等之限制。 勇筆:多謝真人開示!今夜非常感謝真人能夠賜予弟子疑問之詳盡指示。 真人:不敢。此乃份內職責也。 仙師:行了。吾師徒今夜就不再打擾。告辭! 真人:小神恭送! 勇筆:弟子告退!(師徒倆離開三官殿,出東天。)恩師啊!下期是否仍舊 遊東天?並且訪問證道仙佛。 仙師:是的!爾可準備一番,下期為師可不會再越俎代庖了! 勇筆:是!弟子遵命。 仙師:已臨貴堂。可,吾徒靈神回竅,吾回。
第十八回 移木逍遙人間事 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,出發! 勇筆:今日再遊東天是不是? 仙師:然也! 勇筆:記得弟子以前著書遊天界時,東天有頗多單位,今日著書是否仍要重 遊舊地?(師徒言談間,已通過南天門。) 仙師:不用!今日著書,東天有頗多單位與本書有密切關連,擇要遊訪,其 餘則不再訪遊矣! 勇筆:說的也是。今日弟子準備訪證道之仙佛,其一為移木玄姑,乃為本堂 鸞下陳赤菊師姊之令堂;其一為新近證道之考核真君郭興旺及考核道 姑郭粘聘,未知恩師意下如何? 仙師:甚好。東天考核單位,乃直屬三官殿,其主簿乃三官殿主秘兼任,其 府為東天考核府所有編制之仙佛,五教各佔五十位,職司東天對人間 之考核。 勇筆:原來如此!因為弟子好像記得在《天界傳真》一書中,東天有昇降府 ,乃主司對天界仙佛之考核,原來對人間之考核,又另有所司。 仙師:然也!天界之考核,類似陽間編制之人事部門,而考核府則類似人間 之考試院也。 勇筆:弟子明白。那移木玄姑又在東天職司何責? 仙師:前面已到,你自行看看。 勇筆:(抬目往前,只見面前一座大院,最前門處,尚有一匾,曰「逍遙府 」。)這是無職之散仙,也是待給職的招待所在,以前弟子遊過了, 難道移木玄姑住在逍遙府裡? 仙師:不錯!此逍遙府乃待缺行館,凡有證道仙佛隸屬東天,尚未給職,則 編入逍遙府。 勇筆:但玄姑聖號「移木」,難道未給職嗎?像前次所訪「三風真人」,則 為駐南天之督察仙佛,移木玄姑難道不是嗎? 仙師:然也!「移木」僅乃其號,亦為上天敕封,非為職銜。 勇筆:那今夜我們進不進逍遙府? 仙師:既來之,則訪之。有何不可? 勇筆:弟子遵命!(說完就邁步跨進大門,只見大院中,有個天井、四合院 ,極目望去,深廣寬闊,不知幾許,但見假山流水,香榭亭台,一應 俱全。左角處尚有三個棋亭,十數位男女老少之仙佛,或盤膝正坐以 下棋,或負手佇立以觀棋,不過沒有人間觀棋的吵雜。)恩師啊!我 們是不是也去觀棋? 仙師:不要!棋局易迷,一上去就扯個沒完沒了,吾等還是找玄姑去。(說 完,往右首廂房行去。) 勇筆:恩師可知玄姑在那兒? 仙師:知道!就在此屋中,爾自拜見。 勇筆:(只見廂房中,坐一仙姑,閉目入靜,寶相莊嚴,應已在五、六十之 間。)弟子參見玄姑。 玄姑:不敢當!小神未能出迎賢師徒,多有失禮,只因近來坐功甚緊,或有 突破,因而不敢怠忽,尚請南天大元帥恕罪! 仙師:不用客氣!今夜吾師徒著書,尚要有勞玄姑費心。 玄姑:此乃小神之榮幸。勇筆賢生,有事但講。對了!陋室之中,無所招待 ,請賢師徒恕諒。 仙師:無妨!吾等席地而坐即可。 勇筆:請教玄姑,您在東天逍遙府,可知人間事,關於陳赤菊師姐的心事, 可有所干擾於玄姑? 玄姑:此事當然難免。吾之能證道成仙,端賴吾女所蔭,此乃善因緣,今日 吾證道受此因緣之擾,自所難免,此亦吾在逍遙府中加緊用功之故。 勇筆:那麼您不受多大影響吧! 玄姑:無妨。吾亦可在範圍內,賜予周全之。 勇筆:那弟子代陳師姊拜謝慈悲,另外弟子再請教,為何您證道後派來東天 ,尚未授職,此是否有特殊因緣存在? 玄姑:是有其特殊因緣,一則吾證道東天,尚無坤道職缺,再則吾證道之際 ,因緣未盡全了,故先派來逍遙府,再自勵自修。 勇筆:原來如此!多謝開示,弟子也不多打擾,就此告退。 玄姑:小神恭送賢師徒。 仙師:不敢多打擾了。(師徒出了逍遙府。)吾徒啊!今夜要不要再訪考核 府? 勇筆:不了!弟子滿頭大汗的,早點休息了。恩師啊!回堂去吧!下期再訪 考核府,反正時間從容得很。 仙師:好吧!那就回堂了……。已至堂外,吾徒靈體投竅。吾回!
第十九回 遊訪東天考核府 南天哪吒三太子 降 聖示:今夜著書,續訪東天考核府,賜符吾徒化飲……靈體出竅。可。出發 ! 勇筆:請教恩師。今夜東天考核府是僅訪問證道仙佛?還是可以拜訪府尊? 仙師:今夜仍然目標在證道仙佛,至於考核府主簿因公務繁冗,吾未會知將 予拜訪。 勇筆:那弟子有許多問題,不知靈修士證道之仙佛能否開示? 仙師:那就視情況而作打算。行了!考核府已到。吾等上前,府前所立者, 乃考核府知客主秘。上前見禮。 勇筆:(略一上前,只見考核府乃一高有數丈,而面寬深長之獨立銅狀建築 ,採取獨幢式,矗立於一片花海之間,大門有六階,此時正有一位身 穿畢挺西服,戴無色眼鏡,年約四旬上下的斯文人物立於第二階,見 師徒來到,亦下階迎來。)弟子參見主秘。 主秘:不敢!勇筆賢生廿年著書無數,吾久仰大名矣!小吏見過太子元帥。 仙師:不敢!今夜著書多有勞駕。 主秘:此乃份內職責,豈是勞駕,吾等就在客室,二位證道仙神已恭候多時 了。(說完,伸手為禮,頷首致意,轉身帶領師徒倆進入考核府。一 進大門,有條大通道,盡頭處略無所見,但兩旁各有兩大室,只見各 室分懸一匾,由左至右,左一室懸匾為「南瞻部洲」,則其左二、右 一、右二,依序則為北、東、西四大部洲。到盡頭處右轉,可見有二 室,只見是為一大匾,僅書一大金字為「佛」,再次為「道」二大室 。通過佛、道二室後,有樓梯直上,三人沿此樓梯而行,隱約間左邊 亦有二大室,其室門口亦均懸一匾,上書有「耶」、「回」各一大金 字,上得二樓,梯口處即為客室,猶未及瀏灠全景,已被引進客室之 間,只見客室中,早已鵠立一男一女兩位仙佛。) 主秘:郭真君、粘道姑,吾所引領者,即乃南天哪吒三太子,奉旨著書,來 到本府;至於勇筆,兩位已是熟知不過了,尚請見禮。 真君:小神參見太子元帥,及幸會勇筆賢生了。 仙師:不用多禮。吾等就坐下談,也免多耽誤時間。 主秘:元帥所說甚是。諸位請坐。道僮奉茶。勇筆賢生就請你與兩位訪談著 書吧! 勇筆:弟子遵命。請問粘仙姑,您證道東天考核道姑,是職司何在? 道姑:吾證道東天,奉派職司於考核府,及隸屬南瞻部洲一室,專司考核台 疆一地修士證道之名冊作業。 勇筆:聽您所示,想必考核府作業繁複,編制亦龐大了。 道姑:是的!僅以吾所屬之南瞻部洲一個單位而言,設有主任一名,副主任 七名,各司各教門之考核名冊作業,辦事仙吏即有一二九名,再加上 一位顧問,總計本室就有一三八名編制。 勇筆:那樣也不大,一室編制一三八名,弟子所見一樓四室,二樓四室,約 略估計東天考核府亦僅千名仙吏,比諸以前弟子所遊東天各單位,將 近三千名之仙吏,貴府是小得多了。 道姑:賢生錯了!一樓四室,未足六佰名仙吏,是不錯,但二樓有四室,乃 道室、佛室、耶室、回室,其一室編制二O三員。而三樓儒室,其編 制有四七九員。綜合道脈室,其編制有七一九員,四樓有主簿室,下 轄考核組,總編制有一九八七員。賢生算算看,本府編制大是不大? 勇筆:您這一算下來,弟子頭昏腦脹,只知編制夠大了,不過可否請問各室 及其仙吏所負職司何在? 真君:這點由吾解釋,因吾乃奉派主簿室考核組,故所知較詳。一樓四室, 僅乃會辦四大部洲陽間修士之名冊,待一樓整訂名冊後,呈送二樓各 教門彙集、鑒察、審核資格。待二樓完成程序後,再轉由四樓主簿室 批准,並派考核組之仙佛,予以考核。 勇筆:那就是說,一、二樓都是紙上作業,再呈交考核府主簿批准,派出考 核仙佛。 真君:是的! 勇筆:那考核結果呢?由誰主辦? 真君:再由主簿室另一組-會報組,呈文三官殿轉金闕。 勇筆:原來如此。對了!那三樓呢?怎麼跳過去了? 真君:三樓作業較為特殊,因今時在地球上四大部洲,儒未以成教,亦不以 宗教儀式為傳佈,乃以學說以深入人心,故其作業另成一系。而綜合 道脈,乃指四大部洲中五大正教之外道場,其體系亦有所特殊,故亦 另以成一個系統。 勇筆:多謝開示。弟子尚有一個問題請教,這個證道考核標準何在? 真君:今次乃為貴堂奉旨著造「三界採證靈修」,乃針對貴堂之昊天紫綬靈 修院而著書,故吾即以考核貴堂靈修士之標準而言,一般四大課程俱 皆通過初級考,則可證道監察神或同等果位;通過第二級,亦即中級 關,即可證道真君等同等果位;如能通過高級關,即可證道天君或菩 薩等果位;如有特優者,則可派入擔任副職或輔職主管。 勇筆:原來如此。那除了考核之外,修士本身之三千功、八佰果,是否亦在 考核之列?換言之,修士之證道標準,除真君所示之外,是否其本身 靈修之過程,即為考核之依據? 真君:然也。所謂初級、中級、高級,乃為評斷之區分,乃由各修士自行表 現,再由考核仙佛評分,不是已設底限,讓修士去應考,再看是否及 格而評分。 勇筆:真君之意,是說比如有十位修士應考,其題目與依據俱皆相同,而各 自表現不同,就會形成高下,再以高級之標準何在,定出是誰證道較 高果位? 真君:然也。 勇筆:那弟子可以理解了。莫怪每逢科期,本堂主席恩師均會指示名單,或 附加要其子孫或親人行功助之,以期可證道較高果位。 真君:是的!靈修士本身功行少有可得,端賴其陽世叩求保調者之助,而外 行之功,亦在考核依據之中。 勇筆:這一來明白多了!最後弟子尚有問題,也是許多人有的問題,尚請開 示,有友堂仙佛開示。證道靈修士證道之果位尚未及可列九品蓮台之 中,這弟子甚覺不妥,據弟子所知,九品蓮台尚有九九八十一小品之 區分,友堂仙佛所開示是未列入最極品之九小品,或是九九八十一小 品均未入列,尚請開示,以釋弟子所疑。 主秘:這個問題由吾開示。賢生所云,未列九品蓮臺,也是無誤,蓋蓮台乃 佛家計果之具體表徵,如以玉旨敕果,而與佛家蓮台果位換算,則已 計入八十一品蓮台果位之中,但卻只能算是相同果位,卻未必具有蓮 台果位。 勇筆:這樣說,弟子可迷糊了。 主秘:吾說明舉例,賢生可知八仙中呂洞賓仙翁之果位如何? 勇筆:弟子知呂恩師尚有呂祖師聖號,其果位想必不低? 主秘:當然!呂祖位證金仙果位豈低,在道家已是極品,但是衪仍無九品蓮 台的果位,直至受敕「牟尼文佛」後,才有一品蓮台果位。 勇筆:哦!弟子明白了。所謂九品蓮台果位,乃修佛者之果位,則一般修士 僅證道家果位,故無九品蓮台,所以友堂仙佛聖示,也是無誤。 主秘:然也! 勇筆:多謝今夜三位開示,弟子受益良多。 仙師:那麼今夜就到此為止。吾等告退。 主秘:小神恭送。 勇筆:弟子告退了!(師徒倆離開考核府。)恩師啊!這考核府可真累,下 次遊那兒呢? 仙師:下回遊北天去,爾好自準備了。可,已臨堂。靈神投竅。
第二十回 北天職責話分明 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……可,吾徒靈體出竅。出發! 勇筆:請問恩師,今夜遊訪北天,不知北天有何重要職司,與本書有所關連 ,弟子想了又想,覺得北天無甚重要,這本書預估頁數頗多,如果可 以,弟子想不重要,就擇要訪遊? 仙師:錯了!北天的職司在天界中也是非常重要,對於貴堂靈修士的關連, 更是數千年之間,都在北天掌握安排之下,所以北天不可不遊。 勇筆:弟子不是不遊,只是想請恩師擇要而遊,關於北天的重要性,弟子只 知北天乃北辰五大星君之所居,主宰乃北極紫微大帝,另外南、北斗 星君府及東嶽宮,弟子實在想不出與本堂昊天紫綬靈修士有何關連? 仙師:那就去遊訪一番,你就明白。為師可以提示一番,今次遊北天,主要 目標在北斗宮、東嶽宮及南斗宮。 勇筆:弟子明白。不過弟子在證道仙佛中,挑出北天監察天君陳文彬恩師及 北天五極道姑王彩絲恩師兩位,作訪遊對象,不知可行否? 仙師:甚好。 勇筆:還沒到啊! 仙師:北天乃在第十層天之北,故吾等信步而行。快到了! 勇筆:對了!弟子與同修曾談起兩個問題: 其一、證道仙佛乃在冥府之中,受陽世親人造功德迴向,叩求保調, 入列本堂昊天紫綬靈修院,潛修神道功果;一旦證道後,其生 前因果,怎麼了斷,因為不是在輪迴中了斷因果而行持證道, 這一段因果怎麼了? 其二、證道仙佛在登鸞時,曾有開示,可在職權內,賜與陽世親人周 全助力乙次,這一次,是每個親人俱有,或是僅有一次而已? 仙師:第一個問題,答案就在北天,所以為師說,關乎靈修士數千年。其二 答案,你何不自己問證道之仙佛? 勇筆:是!弟子自己問。不過北天怎麼有這麼大的職權,弟子不明白,是否 請恩師開示? 仙師:東嶽宮乃東嶽大帝之所居,東嶽又受金闕之派命,駐錫地府酆都,以 為冥府之監督;而東嶽本身職司賞善、罰惡,始有其因緣之憑據;靈 修士未了之因果,在東嶽已先存檔案;在北斗宮之間,先作朱冊,所 謂朱冊,即乃仙班名冊,將其因果後移,再轉南斗,將註生之各相關 因緣註明,從因果輪迴改註為神人因緣,再從相輔之因緣了斷,最後 再將資料檔案轉酆都,照會冥府各殿,所以你說,北天在這本書中重 要不重要? 勇筆:那來這麼巧的事,昨晚弟子與吳、洪兩位同修談起這件事,才在百思 不解,為何著書至此,最重要的因果一環,俱未有合理之安排,今次 著書就應在北天了。 仙師:這就是福至心靈,可見爾等對著書大命,具有用心。好了!已到東嶽 宮,宮前已有兩位證道仙佛來迎,而且東嶽宮主秘亦在宮前,吾等上 前見禮吧! 勇筆:是!(只見東嶽宮乃白銀為磚,龐然矗立於瑞靄卿雲之間,宮前一前 二後三位仙佛佇立。)弟子參見主祕及兩位仙佛。 主祕:不用多禮!今夜賢生奉旨著書,來到本宮,因大帝駐錫酆都,乃命吾 為之接待,且請入客室奉茶。 仙師:主祕客氣了!劣徒就交由主祕引進著書,吾先行離開。 主祕:可以!可以!仙師有事,自管請便,賢高徒就交由吾招待便是。 勇筆:恩師去那裡?可別太久了,弟子自己可回不去! 主祕:沒關係!令師無暇,吾亦可代勞送賢生回堂。 仙師:那吾就先告退。 主祕:仙師好走!(送走了主著仙師,一行四位神人,走進東嶽宮,進入客 室。) 主祕:勇筆賢生。這兩位就是你所要見的五極道姑及監察天君? 勇筆:弟子參見兩位恩師。 天君:不敢!不敢!多蒙費心,吾始有幸參著寶書,尚要在此多謝美意。 勇筆:不敢! 主祕:好了!也不用客氣,幾位尚請落座,以便奉茶,而且也該話入正題了 。 勇筆:是!容弟子請教,剛才恩師曾開示,本堂昊天紫綬靈修士潛修證道後 ,其生前未了因果,均在北天辦理,其間詳情可否請主祕恩師再加開 示? 主祕:當然!一般證道之仙佛,其因果都在地府安排,再交由十殿轉輪,通 告各地神祇,以便因果成熟了斷,以及監核以呈報東天及南天,再由 兩天主宰批示,彙報金闕頒賜。但靈修士因果已不在陽間形成,但其 因仍在,故必須由天界執行。眾所周知,南斗註生,北斗註死,故必 須將其檔案先交由南、北斗兩宮。 勇筆:尚請恕罪。弟子不懂,為何先交由南、北斗宮,既已不在陽間輪迴, 則將其因果一筆勾銷,豈不省事? 主祕:當然可以一筆勾銷,但是吾淺舉一例,你自己想一想:有個李四,他 欠你拾萬元,然後因為他得到好人好事的表揚,因而他將你的拾萬元 捐出去了,這樣你會不會甘願,就承認他沒欠你拾萬元。 勇筆:這個好像不通……。哦!弟子明白了!南、北兩斗宮的註生、註死, 不是針對修士,乃是針對與修士有因果牽連,尚在輪迴轉世的人。 主祕:哈!哈!對了!所以南、北兩斗須先將修士的因果來源,作一安排, 才不致於修士的因果憑空消失了。 勇筆:這樣一解釋,就明朗多了!南、北斗將陽世人與修士有牽連之因果, 預先留下修士這一線,然後再交由酆都,照會冥府各殿,待各造因果 必須了斷之間,再轉化成本來是人與人的因果,演變成神與人的因緣 ,於是各自因果俱有了斷,也沒有因修士之受保調,而可特殊免去因 果之牽連。(話落,只見對面三位仙佛俱皆起立,勇筆驀然之間,才 發現身後已矗立恩師及一紅面、一玄面,頭角崢嶸之仙佛。) 仙師:你這一說法,完全正確,可見主祕開示精闢,你才有此領悟。不過為 師怕你不了解作業過程,所以特地去請來南、北斗星君,解說南、北 斗宮的實際作業流程。痴徒還不快點上前見禮。 勇筆:弟子參見兩位星君,多謝不棄愚頑,移玉賜教。 南斗星君:賢生客氣了,吾在賢生設堂之初,多有叨勞,蒙設南斗福位,以 享俎豆,吾尚未致謝呢! 勇筆:不敢!折煞弟子了!弟子應該多謝星君加被本堂各地結緣善信,庶得 本堂道務順利推動。 主祕:好了!好了!你們神人這一番客氣下來,恐怕在人間的貴堂效勞神人 會不耐煩。大家請坐,好談話。 北斗星君:可不是!這個南斗自以為執司註生,就處處文謅謅,還真酸氣透 天。依吾之見,要客氣,你們倆到一邊說個痛快,還拉著吾跑了 北天這一大圈。 勇筆:弟子失禮了!在此也給星君請安。 北斗星君:你這一來,倒顯得吾小氣了!不談了!令師在路上談起賢生著書 ,想了解修士因果了斷的作業流程,吾特別攜來一份檔案,你看 看北斗的作業流程。 勇筆:感謝星君設想周到,以後弟子新建道場,一定恭塑兩位星君法相,以 永祀香煙。 北斗星君:難得這一份心,也不枉吾攜來這一份檔案,你就拿過去看看。不 過有些檔案資料,註明有天機,你可不要唸出來。 勇筆:弟子明白!(說完,由星君處接過一份皮似透明,觸手似蟬翼薄紙, 上有密密麻麻之條文,而且卷首有一肖相,似崁進而栩栩如生,只見 這卷,是一位年約五旬之中年人,略有清瞿相。下首載明王旭人,列 位台疆豐原懿敕拱衡堂昊天紫綬靈修士三年期,註明乃受陽世兒王文 瑞所保調。)星君啊!這些可以唸,弟子都唸了,下來是修士的累世 因緣中,有用紅字記載,也有用綠字記載,更有用黑字記載,這有什 麼分別嗎? 星君:當然!紅字是欠債未了,綠字是善因緣未了,黑字是本宮的處置。 勇筆:弟子知道了!再下來有許多人名及年份,更註明了許多事情,想必是 修士的因果,必須與他人了斷的記載。 星君:然也! 勇筆:這裡還有一行,書明轉呈東嶽宮,伏祈監核枇示,想必是這一案已在 北斗宮排定,欲轉東嶽批核。 星君:是的! 勇筆:那麼這些資料的記載,與南斗宮有關連否? 南斗星君:當然有關。這一份檔案,雖是由北斗宮轉呈辦理,卻是南斗與北 斗兩宮合署完成,因為註生與註死,即乃因果中一體兩面之事。 勇筆:多謝兩位星君恩師之慈悲,這樣詳盡著書,大概可以交待修士因果了 斷之流程了! 星君:不用客氣!吾預祝賢生本書之著順利。 勇筆:多謝!另外弟子再請教證道之陳天君,弟子想知道,曾有某位證道仙 佛開示,可周全賜助其陽世親人一次,這個定義,不知天君知否?可 否開示? 天君:當然知道!此乃天心慈悲,亦為因果了斷之一環,所謂可在職權賜助 陽世親人,其意義乃在回報陽世親人造功迴向之善因;雖曰善,但既 有因,必須有果,故可以一次之助,而作因果之了斷。 勇筆:那是說,以叩求保調之人為主了! 天君:然也! 勇筆:再請教天君,您的職司是監察天君,請問北天監察天君的任務是什麼 ? 天君:所謂監察天君,其意義乃代上司巡視下司,亦即代主管巡視下屬,北 天在天界,不屬行政之天域,故北天監察天君,即在本域的督察。 勇筆:原來如此!再請教王道姑,您聖號「五極」,可有特別意義? 道姑:有!吾號稱「五極」,即乃北天五大星君所屬。蓋,北辰五星與南、 北斗兩宮,即乃北極七星;唯南、北斗兩宮執司人間註生、註死,故 與北辰五星有別,吾即乃五星君所居宮府之管監神也。 勇筆:您管五大星君,那豈非您果位比衪們高了? 道姑:對不起!吾形容詞,賢生未盡明白,所謂管監,即乃五宮府類似總管 之職,乃五星君之下屬。 勇筆:對不起!是弟子一時想差了!您能為北天五大星君的總管,可見果位 亦當不低了。弟子多謝諸位恩師,不吝開示,弟子想就此停住了。 仙師:也是!那麼吾師徒就告退了。(在眾星神之送別中,師徒離開北天。 ) 勇筆:恩師啊!這樣著書雖然辛苦,但是可以縮減篇幅,倒是應該多謝恩師 費心了。 仙師:您想得美!為師自有斟酌,可行,為師自可配合。好了,已到堂中。 靈神入竅。
第廿一回 南天門大聖開示 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,出發。 勇筆:恩師啊!今夜風雨交加,您可真是櫛風沐雨! 仙師:為師倒無關要緊,倒是貴堂諸賢生風雨無阻,意志可嘉。 勇筆:多謝恩師誇讚。對了!今夜是訪遊何方? 仙師:你說呢? 勇筆:除了南天、就是西天,不過弟子認為南天比西天必定多事,故應先遊 西天。 仙師:天界這一段,也只剩這二大天訪遊,所以隨你安排。 勇筆:那就西天吧!對了!中天靈霄寶殿不去訪遊嗎? 仙師:遊金闕也行,不過金闕規矩甚多,吾再斟酌。 勇筆:一切就隨恩師聖裁……。到南天門了。恩師啊!我們停下來,弟子有 點問題,想請教大聖爺。 仙師:也好! 勇筆:弟子叩請大聖金安。(聲落,由南天門瑞靄祥雲之間,現出大聖爺金 身。) 大聖:賢師徒有何貴事?必要打擾俺老孫呢? 勇筆:請大聖爺恕罪!這是弟子的請求,因為弟子對南天門的規矩,頗生好 奇,故想請教于大聖爺。 大聖:你就直說吧! 勇筆:弟子對於諸天仙佛聖神之出入南天門,頗生好奇之念,而且弟子每次 隨恩師著書,進出南天門,俱未見大聖爺或所屬天兵天將之盤察,不 知是何因? 大聖:原是這個。俺老孫告訴你,凡諸天聖神仙佛出入南天門,必須先至南 天玉闕,亦即南天主宰辦公署,有專門一處,名稱「南天御戍所」的 單位知會,再由御戍所值星君告之出入南天門當日密碼,而此密碼各 級果位之聖神仙佛俱皆不同,故南天門所屬兵將一見即可知道。至於 你隨南天太子元帥出入南天門,應屬奉 玉旨著書,故身顯玉旨毫光 ,故御戍兵將不但不加盤察,反而各個必須見禮。 勇筆:原來如此!不過既然須要如此嚴密戍守,則天界之門戶,可是怕有妖 魔鬼怪搗亂,或者是嚴防天界仙真私自下凡? 大聖:兩者皆是,兩者也皆不是。有史以來,只有俺老孫敢大鬧天宮,所以 可以說防不長眼的鬼怪妖魔;但也可說不是,因為南天門乃大羅天仙 所下禁制,乃天界唯一出入門戶,而今而後,尚且誰能像俺老孫如此 神通廣大來鬧天宮? 勇筆:大聖爺說得是。不過剛才大聖爺說,各級仙佛出入南天門,密碼俱皆 不同,這又是如何解釋? 大聖:所謂密碼,只是個形容詞罷了,不是凡間所說的數字組合。比如說, 那一級的仙真通過南天門時,須朝那一個方位,舉那一種手訣,一旦 吻合,就可通過;如果不吻合,那南天門禁制發動,看似有門,卻無 路可行,就不能出入了! 勇筆:大聖爺之意,是說比如最低一級的仙真,衪們都適應一種密碼,這密 碼就是舉右手,用拈花指訣印,朝西一幌,就可與南天門的虛空禁制 吻合而通過;若用錯了訣印,或弄錯了方向,就無法在南天門虛空中 吻合,就會引動大羅金仙的禁制,而無法通過。 大聖:比喻不錯。每一級果位仙真,都有一種通用密碼,而此密碼隨時變換 不一而定,有時是訣印,有時是口號,有時是念力,不一而定,並且 俱皆掌握於御戍所,故凡天界仙佛出入南天門,須先往御戍所報備, 並且領取密碼。 勇筆:這樣說來,天界仙佛也不甚逍遙自在了,必須受嚴密之管制。 大聖:錯了!出入門戶,本來就有一番規矩,如在天界之中無遠弗屆,瞬間 變化,無所拘束,無所憂慮,豈能說不逍遙、不自在? 勇筆:多謝大聖爺開示。最後弟子請教一個問題,仙佛聖神果位有高低,而 大聖爺駐錫南天門,想必更是一目了然,弟子恭請開示本堂昊天紫綬 靈修士證道的果位,是在那一級? 大聖:你這問題太籠統了,貴堂昊天紫綬靈修士證道,每一級果位好像都有 ,叫俺老孫如何回答? 勇筆:抱歉!抱歉!弟子問得含糊,弟子之意是說,比如有修士蒙恩敕封為 西天菩薩,那麼衪的果位,是否是屬於陽世間所知名的一些菩薩的果 位? 大聖:沒有。雖然同是菩薩果位,但有九品之分,而且又必須分判修行根基 深淺。就比如說,陽間的火車站站長,有特等站站長,也有一等、二 等、三等站長的分別。 勇筆:那以大聖爺火眼金睛來看,本堂的靈修士證道的菩薩,都在那一層的 果位? 大聖:最高的一位,俺老孫知道衪是位證西方無畏菩薩的果位,與陽間所尊 奉的小菩薩大約相等。 勇筆:慢點!慢點!大聖爺所說的小菩薩是何所指? 大聖:就是龍王菩薩等是。 勇筆:多謝大聖爺開示。這是最高的菩薩,那最低的呢? 大聖:就是西天菩薩果中最初級的,就像佛教徒出家眾的小沙瀰一樣,這有 很多。 勇筆:要這麼多的初級菩薩,幹嘛? 大聖:人家考核通過,夠資格,當然就要敕封授予果位。 勇筆:那菩薩有大小之分,弟子是知道,不過分得這麼清楚,可意料不到, 大菩薩就像主持、法師,小菩薩卻像小沙瀰。大聖爺可真損人,小心 那些菩薩來找麻煩。 大聖:這可是你說的,俺老孫可沒說。 勇筆:對了!那麼一些證道監察神或監察天君或真君等果位,是否亦是有分 ? 大聖:當然!你想想,一位深山苦修數十年,或者累世行持而正覺道果的仙 真,及在陽間靈修數載而證道果位的仙真,其果位雖屬同一層,但卻 有資深及苦修行持的分判,故其果位層級相同,但頒敘不同。 勇筆:大聖爺之意,是名雖同,果位亦同,但仍有高低之分? 大聖:然也! 勇筆:多謝大聖爺開示,弟子受益良多,今夜要回堂了。 大聖:好吧!俺老孫不送了。改天有問題,再來好了。 仙師:打擾大聖了,愚師徒告退。(師徒倆離開南天門後。) 勇筆:恩師啊!弟子父親這一劫,不要緊吧! 仙師:尚無大礙吧!有驚難免,不過多受苦了。好了,已臨堂,吾徒靈神入 竅。
第廿二回 西天淨土得逍遙 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,出發! 勇筆:稟恩師,今夜是遊南天或西天? 仙師:你不是準備了西天諸證道仙佛的資料,那就先遊西天吧! 勇筆:據道書及經典裡記載,西天離此最遠,不知是否正確? 仙師:正確。如果指西方則不遠;若指西天則遠矣!因為西天是在西方的極 西之處。 勇筆:恩師是否能夠開示明白,西方與西天有何差別? 仙師:西方乃六合之間,西邊的一個統稱,而西天即是西方的行政精華中心 。 勇筆:那麼證道果位,日前蒙大聖開示,以西方菩薩果位高於西天的菩薩, 其理安在? 仙師:因為在西方的菩薩,可以遙逍自在,不用擔任職司。在西天的菩薩, 則仍然必須負責下界佛門的庶務,故不能清淨自在,此所以由果位較 低之菩薩擔任。 勇筆:那麼東天、北天,那些位證道之真君,亦均在辦理庶務,相對衪們果 位也較低了! 仙師:然也……。行了!已進入西方,你可看看這淨土之中,是否有何不同 ? 勇筆:弟子遵命……。(只見不遠處,有株菩提樹,高不知幾尋;只見蔭廣 幹粗,不知幾人合抱;周圍坐有三位比丘僧,只見衪們閉目垂眉,一 副安祥恬適,而在頭部靈光三圈,直如畫像菩薩般莊嚴。)恩師啊! 在這西方淨土之中,這幾位菩薩是在作什麼? 仙師:這幾位只是羅漢果位,乃為西方苦修出家眾,而證得果位,如今乃在 菩提樹下苦修。 勇筆:那不是我們要訪談的對象,是不是再往前走? 仙師:可以!今夜為師引你前去小西天雷音寺,那裡即是西天門所在,一路 上你盡可瞻仰西方極樂是何佛土,以傳真世人週知。 勇筆:這極樂世界,早有人遊記著書了,何須弟子贅述 。 仙師:不然!各家有各家使命,所遊顯景亦有不同之處,所以你盡量將所見 傳述無妨。 勇筆:是!(師徒繼續前行,只見一路上,大多亭榭勝景,雖無各大宮殿之 氣勢磅礡,但卻可感受一片祥和,而且一路上到處可見佛、菩薩或比 丘僧、尼,大多閉目靜坐,或有行走者,亦如行雲流水,安祥不促, 整個西方所見,只有安祥可以比喻。)恩師啊!這些僧尼應該俱是證 道了,可是衪們好像無所事事,這是什麼道理? 仙師:非也!這些佛、菩薩不是無所事事,乃是逍遙清淨,隨意進修,這裡 是西方淨土。 勇筆:那整個西方,就是這般情景,有何好遊? 仙師:難道不覺得西方與其餘各天有所不同嗎? 勇筆:西方一片平淡無奇,弟子所遊各天尚有一番氣勢,就連瑤池勝境之中 ,也有奇花異草、鳥語花香、卿雲嬝繞,怎麼西方卻無此種仙界特有 的飄渺感覺? 仙師:因為佛家重戒律,眾生大願所成,其淨土即為眾生所願之顯現也。 勇筆:那麼這些證道佛、菩薩,在世若無皈依於佛門,無此願力怎能往生此 等淨土?更何況弟子一路所見,俱為比丘僧、尼,而證道菩薩等人, 生前並未受戒出家,怎能證道菩薩於此淨土呢? 仙師:你所說的不錯!但證於西方果位者,累世之間因緣有此願力。佛家有 云:「十世修成一世佛」,雖然證道於西天之菩薩,生前未有皈依受 戒出家,但其累世願力,已在此等淨土之內。 勇筆:弟子明白了!多謝恩師開示。 仙師:好了!小西天雷音寺已到,如今侯在那兒的,就是彩風菩薩。吾等上 前吧! 勇筆:是!……。(一路行近,只見面前乃為一比丘尼,頭上光圈一輪,乃 在光華瑰麗映眼中,只覺菩薩慈眉善目,果然是好一副佛菩薩法相。 )弟子參見菩薩,有勞菩薩久侯了! 菩薩:賢生不用多禮。賢師徒奉旨著書,一路辛苦了。對了!吾尚未參見南 天哪吒三太子呢!元帥,小仙有禮了! 仙師:不敢當。西天菩薩自有因緣願力,吾等師徒奉旨著書,有擾清修了。 菩薩:不敢當!吾等先進客室吧! 仙師:不了!一路遊西方淨土,來到小西天,日後尚有必須借重諸位證道於 西天之菩薩,今夜吾略作解釋小西天雷音寺,就回轉下界,另日再邀 諸位證道於此淨土之人於大雷音寺中。 菩薩:那也好!這小西天雷音寺,就由吾解釋。所謂小西天,即乃西天之門 戶,故凡間大叢林道場,有沿襲借用,其義源出於此;而雷音寺乃負 責西天門戶出入,有位羅漢駐錫,此位羅漢即為伏虎所化而駐錫於此 ,率同武僧伍佰名,在此負責駐守、接待等事。小西天雷音寺,亦兼 而作為西天與各天聯繫之會客室,也就是說,凡未奉佛旨者,一律在 此休息,侯佛旨諭。 勇筆:原來如此!那這小西天雷音寺,可比美於天界的南天門了。 菩薩:倒是未必!只不過西天必須與諸天作聯繫以掌理下界事務,故稍為特 殊一點。 勇筆:多謝菩薩開示,弟子就告退了! 菩薩:吾恭送賢師徒。 仙師:不敢!菩薩請留步……。(師徒離開小西天。) 勇筆:恩師啊!這西天有得遊了,弟子翻閱本堂記錄,看到在西天證果為數 不少,想要多了解西天證道之概況,真是有得遊了。 仙師:倒也未必!擇要而遊,為師自為之安排。行了,已到堂外,吾徒靈體 入竅,吾回!
第廿三回 西天法語傳凡界 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。靈體出遊。賜符吾徒化飲!可,出發! 勇筆:恩師啊!今夜再遊西天,容弟子請教,這個西天到底是在西方之西? 還是西方在西天之西?這個可容易讓人攪混了。 仙師:西方在五行中,屬金,在西。此乃具體之劃分,故若能在天界更高一 層往下看,則西方在西天之西,乃可涵蓋之。若以平面區分,則任一 角度,則方位有變易。誰在誰之西,則難論定,不過卻均無誤了! 勇筆:恩師這一說,弟子明白!另外弟子想請教恩師一個問題。這個學習法 門(註:指通靈靈療法門。)在進度上趕不及,是否可從丹書記載中 所言,由他人相助,搭天地橋,而使真氣相通,庶得窺其奧妙,以達 圓明境界。 仙師:這種方法過於捷徑,必須因人而異,否則對於受助者,僅止達到完成 的目標,實質受益等於沒有。 勇筆:這也不然。比如說,本堂正有同修學習靈療,正處於瓶頸之間,若由 弟子助之,以搭天地雙橋,增續其本命真氣,是否事半功倍? 仙師:是!是事半功倍。但僅止於完成其本身氣脈,對於所學,並無助益。 吾以為益處不大,反而是必須針對彼等個人障礙克服之,以能接受神 靈之指引,則水到渠成。 勇筆:弟子知道這個道理,但是好像有困難? 仙師:那就再觀望吧!……西天已到,今夜你欲訪談那些菩薩? 勇筆:弟子準備有多位菩薩之資料,均已上呈,不知今夜是否均能參謁? 仙師:想必俱能如願。好了!吾等就往大雷音寺行去,你且看看,這一路行 來,雖然同在西方淨土之中,但這西天是否與前次所遊有所不同? 勇筆:是的!弟子已有所覺,前次一路行走於西方淨土之間,處處可見佛光 外顯,寶相莊嚴的比丘僧尼,逍遙祥和的在淨土中修行。但今夜弟子 雖然也是感受到佛光普照的莊嚴淨土,但是總覺得好像在此淨土中的 比丘僧尼,好似多了一份肅穆的樣子,而且也不再是處處有菩提樹下 悠閒修行的比丘僧尼,一路行來,與各天倒有類似宮殿櫛比麟次,好 像繁華多了。 仙師:不是繁華,是辦公處所多了,所以顯得忙碌生氣多了!為師作個比喻 ,在名山大剎中,都是高僧大師,住持名下都屬各自精進修持,屬於 進修叢林;而各是廣與眾生結緣的道場,必置身於市廛中,在陽世如 此,天界亦同。 勇筆:原來如此。對了!那今夜大雷音寺又是何等情景呢? 仙師:待會兒你自行訪談請教吧!面前即是大雷音寺。吾等上前吧! 勇筆:是!(嗯!彩風菩薩、雲遊菩薩、藍霓菩薩、孟羅漢。唉!怎麼少了 一位沐花菩薩呢?)弟子參見三位菩薩及大羅漢佛安。 菩薩齊曰:賢生不用多禮,吾等尚要迎接令師虎駕。 仙師:不敢!不敢!吾雖是玉虛宮鎮宮寶物之靈珠子下凡轉世李哪吒,接掌 南天門太子元帥之職。但四位俱乃有佛門慧根及夙世深種願力,來此 證道之佛菩薩。吾看就算了,誰也別多禮了。讓劣徒訪談著書吧! 彩風菩薩:說得有理,著書大命要緊。不過太子元帥虎駕蒞臨,總也不能失 禮。今次已稟報住持大師,賜准於客室中著書,賢師徒就隨吾等 進入客室。(說完,一伸手勢,二位菩薩在前引路,二位在後陪 侍。) 勇筆:請問菩薩,您剛才說這大雷音寺住持,尊稱大師,以您證道菩薩,尚 要恭稱大師,這住持可不得了! 菩薩:是的!這大雷音寺住持大師,即為西方三聖之一,雖同是菩薩果位, 但大師卻是數歷大劫,功果圓滿,那像吾等僅止初證果位,這就像小 學生和大學生,同是學生,相差卻不可以道里計。 勇筆:多謝菩薩開示。(一行六位在這大雷音寺不知轉了多久,只覺得穿過 長廊,走過迴橋,尚有三進天井。一路上只見來往,不論任何裝束之 佛菩薩、羅漢、尊者、比丘僧尼多得不計其數,但各自均單掌束胸問 訊為禮,就各忙各的。最後來到一個大廂房之前,只聞樸鼻一陣檀香 ,神智為之一清,幾位仙佛已各坐於大椅上了!)對不起!弟子正被 這大雷音寺弄糊塗了,沒想到西天淨土之中,尚有這一處大雷音寺。 仙師:你是先入為主了,一心只以為西方是無憂無慮的極樂淨土,所以潛意 識之間,已勾繪出一片祥和淨土的輪廓,今夜一見大雷音寺,才會迷 惑;其實這大雷音寺雄偉深廣,仍有未及南天玉闕,更遑論金闕凌霄 寶殿了! 勇筆:弟子明白!弟子明白!多謝恩師開示。對了!弟子要開始請教諸位菩 薩及大羅漢了,不知可以開始嗎? 孟羅漢:可以!可以!今夜這趟西天之遊,讓賢生辛苦了,有事但說無妨。 勇筆:是的!你是廖大德之伯父,弟子知道。今夜之所以特別請您來此訪談 ,是覺得好奇怪,為何您敕封「孟羅漢」,是否有特殊因由? 羅漢:今次吾能證道,當然是有賴姪兒造功德,叩求保調,列位於貴堂「昊 天紫綬靈修院」,但是吾之所以證道於西方淨土之中,乃有其願力。 距今有壹千零壹拾貳年,吾當時乃為貧家士子,卻因功名不遂,忿而 遁入五台山,帶髮修行,卻因此種下不孝之罪,而被家人報官解回。 唯吾接觸佛法,響往佛妙,一心乃禮佛實懺、抄經,最後亡於世俗業 累之中,但此已種佛根,再歷四世,卻日漸沈淪,至此一世,更落得 身繫九幽之苦,差幸得貴堂天恩師德之眷顧,而靈修期滿後,通過證 道考核,以有佛緣,而往證西天果位。 勇筆:原來如此!那您這西天孟羅漢,是否有特殊意義及職司? 羅漢:有!吾證「孟羅漢」,在西天尚有孔、莊、老等羅漢,賢生想是否有 特殊意義? 勇筆:弟子明白了!是西天與儒家間的溝通,換言之,您是職司西天儒家事 務。對了!那麼依據果位區分,是否羅漢乃乾道,即比丘僧果位,未 至於佛果最高者。而菩薩乃坤道,即為比丘尼,未至佛果者之最高果 位。尚請開示。 羅漢:非也!乾坤兩道,陰陽之氣,乃陽人有假體所在,始顯現之假象;實 則不但西方已無乾坤兩道之分別,即是一般仙神亦同,有其本相,但 法相萬千,從何分判陰陽。至於羅漢果位,略低於菩薩果位。 勇筆:多謝開示!現在再容弟子請教彩風菩薩,前期參謁慈顏,未及長談, 尚請恕罪。今此弟子請教菩薩,在西天彩風是何職司?又因何因緣證 於佛家淨土? 菩薩:賢生的問話,吾一一回示。彩風乃為菩薩聖號。至於職司,亦與此有 關,乃專司天籟,下迎成就正等正覺之大智慧上師,須有天籟之音, 羽裳之舞。以及氤氳彩霞瑞氣,吾即為最後之主司。關於吾能往證佛 家淨土之因緣,有二:其一當然受助於吳生等兒孫輩之蔭,且身後得 佛家諸有道之師所助,亦是其因;再者,遠於三世前,吾乃為貧家女 ,因受囿於家庭環境因素,被推入火坑,幸而吾逃出遁於空門棲身, 而感受佛熙慈暉,可惜又被惡奴抓回百般辱待,乃生怨心,而使差點 抹滅慧根,幸而此世陽世子孫佛道俱有人參修,乃得蔭而契佛緣,廣 證佛家淨土。 勇筆:多謝菩薩開示。您是否有話要交待弟子轉回去? 菩薩:不用了!吾深知兒孫各俱福慧,無須多所掛心。 勇筆:菩薩真是圓慧明如,透徹無礙,弟子真是敬佩。那弟子就再請教一下 藍霓菩薩,您是如何往證佛家淨土之果位? 菩薩:此事說來話長,遠在壹仟參佰柒拾陸年前,吾乃為一富家女,頗能執 著於佛門禮懺,時常佈施齋供,護法名山,可謂乃虔誠之三寶弟子, 滿以為就此一念願力就可往生淨土,誰知道卻因生性炫耀,嘗與達官 貴人之夫人們炫耀護法佈施,對我佛之護持等等,因而無心之間,卻 揹負許多口業以及因業,雖已在蓮花佛國種根,但卻歷世沈淪,幾至 不可自拔也! 勇筆:原來如此!這倒真可怕。前位菩薩曾開示,在身後得佛家高師大德之 助,亦可往生蓮花佛國。而今菩薩您開示,一生護持佛法,卻在口業 因業中,只落得淨土落根,卻無法往生證果。由此可見,這願力與業 力的可怕了。對了!還有雲遊菩薩,您是否亦給弟子開示一番? 菩薩:吾就比較單純了。生前目不識丁,一介愚婦而已,只知為夫為子,奉 獻一生,但是卻頗受家姑之蔭,家姑高齡,精持佛法,已是標準化身 菩薩,而吾亦因此在生尚知對此一家庭盡心盡力,竟得受蔭,往證蓮 花佛果。 勇筆:啊!弟子知道,您說的是劉師兄的祖母,以近八旬高齡,卻茹素禮佛 ,精修不輟,莫怪菩薩開示為化身菩薩了。這倒是一大喜訊,而您往 證西方淨土的因緣,更是奇特,但卻是人道行持的善報。今夜真是多 謝菩薩及羅漢的開示,弟子想想,已沒有問題了。對了!有同修請弟 子轉達藍霓菩薩,因無關著書,故不在此贅文,尚請菩薩另予開示… …弟子帶回去。好了!弟子叩別諸位菩薩及羅漢。 齊曰:吾等恭送賢師徒。 仙師:不敢!有擾諸位精修了,吾師徒就此告退。(師徒離開西天大雷音寺 。) 勇筆:恩師啊!如此看來,靈修士證道果位之去處,乃有其因緣。 仙師:然也!不只靈修士如此,一般修道子亦是各憑因緣,往證各處淨土… …。可矣!已到堂中。吾徒靈體入竅。
第廿四回 遊訪南天功德司 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……可。出發。 勇筆:請教恩師。今夜是續遊西天或者南天? 仙師:西天已大致訪遊完畢,今夜應去訪遊南天。 勇筆:如若訪遊南天,那麼恩師目標何在? 仙師:當然應該先去功德司。 勇筆:弟子受教。保調事宜,南天所有單位應該是功德司第一關。 仙師:是的!功德司作成記錄後,再知會於功德司評註功過補抵詳情以作定 第六層天。功德司已有仙佛來迎,吾徒可上前見禮。 勇筆:是!(只見眼前功德司所在,乃是一幢銅製大門,瑩亮閃耀,可見氣 司主:賢生無須多禮。在吾身後,乃為本司主掌貴堂昊天紫綬靈修院保調事 勇筆:感謝您慈悲設想週到,有勞恩師了! 司主:不用客套。道友請與令高徒進內奉茶。 仙師:多有打擾了! 勇筆:(隨著三位仙人進入功德司,只見這功德司頗為深廣,雖然外表僅乃 立德,可謂天官賜福,在您這裏派任的仙佛,恐怕都是頗深道果的仙 佛。並且您這一府,在南天應該也算是一級單位吧! 司主:賢生好說。本司負責天下眾生的功德司錄,在敘品上雖屬於南天玉闕 勇筆:(待三位仙佛坐定後,自己亦坐下,微欠身)再請教司主,功德司如 此忙碌,為何特別設一位主理本堂昊天紫綬靈修院的仙佛。 司主:這不是針對貴堂所設,另外尚有北、中、高三處鸞門,亦有設一位主 勇筆:原來如此!弟子受教。現在弟子請教樊恩師問題。 主理:賢生不用客氣,有話直說。 勇筆:弟子想請恩師將本堂保調事宜及其流程作一開示。 主理:當然可以!本部受到司裡轉達下來的個案,立即將其保調者及受保調 勇筆:是否本堂主席恩師,即據此批示修限? 主理:僅為依據而已。貴堂 關主席依據頗多,批示年限非僅止於此,乃為 勇筆:如果個案中,有功德不足,又將如何? 主理:本部即據此而批,則地府就不全案移交貴堂。 勇筆:這些在地府均有作業,弟子不甚明白,為何尚要在功德司裁示? 主理:地府乃評斷人之一生死後之功過,而本司乃司錄陽世人所行功德,而 貴堂昊天紫綬靈修院,乃陽人造功德叩求保調亡者,故須有本司之批 示。 勇筆:原來如此!弟子受教,感謝二位恩師開示。 仙師:那麼今夜吾等就此告退。 司主:吾送賢師徒。 勇筆:弟子告別兩位恩師。 仙師:(離開南天。)吾徒,在功德司的職權中,如果叩求保調者生平行善 功德有餘,則其叩求保調之對象較為有利,此亦必須由功德司主辦的
第廿五回 南天拜謁文衡帝 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,靈體出竅,出發! 勇筆:請問恩師,南天功德司已遊,知保調程序,南天是否尚有訪遊之必要 仙師:當然!南天玉闕以及鸞務府乃鸞門主管直轄上司。雖然昊天紫綬乃為 昊天敕旨,但設在鸞門之中,則玉闕與鸞務府仍須列管。 勇筆:恩師之意,是鸞務府與玉闕俱要訪遊? 仙師:那倒不必!因為鸞務府僅有副本公文建檔即可,無實際參與管轄事務 勇筆:說得也是!那是否要拜見 主宰。 仙師:那是有其必要,況且你不是上呈欲訪遊南天監察神之證道靈修士,後 再受子孫迴向晉升南天監察天君的一位仙佛嗎?這樣就可使南天這一 章著作的更加完善。可也!已到玉闕,你可要謹慎!在殿前乃為玉闕 右相許真君,好好上前見禮。 勇筆:是!(略整衣鞋,上前大禮。)弟子叩見恩師! 真君:賢生不用多禮。吾乃奉主宰聖諭,來此引領賢師徒……。哪吒道友奉 旨著書,陪令高徒三界往返辛苦了。 仙師:右相客氣!吾乃一介武將,這算不了什麼,況且吾收了這麼個徒弟, 也只好陪著奔波了! 右相:那就請賢師徒隨吾進殿拜見。(一行三人進入南天玉闕,只見殿內雕 鏤花物,一片金碧輝煌,雖屬仙家聖地,但其氣勢卻非凡間一切建築 可比。進入玉闕,首先即是文衡殿,即乃 文衡聖帝南天主宰之辦公 議事大殿,兩旁無數廂房,南天所屬各部門難以一一道盡。轉進後花 廳,有一客室,右相到門口一肅手,就引領師徒進內,只見客室中主 座上,正坐一位白面無鬚,逞威嚴肅穆,令人不敢仰視的壯年人,身 穿輕便戰袍。) 右相:稟主宰,南天哪吒及其徒勇筆引進。 仙師:末將參見主宰。 勇筆:弟子拜見關恩師。 主宰:不用多禮。均且賜座談話。 仙師:謝座。 勇筆:弟子拜謝厚賜!不過諸位恩師在上,弟子站著就好,以免弟子拘束。 主宰:隨爾之意。來呀!請南天監察蔡天君入客室。 勇筆:(只聽室外應諾之聲。)弟子在此先請教主宰恩師,南天玉闕主宰天 下各宗脈事務,乃天界之行政部門,為何本堂設立昊天紫綬靈修院必 須勞動恩師聖駕。 主宰:南天乃一行政單位,負責執行金闕之天命,以及負責督導天下道場普 度事宜,貴堂昊天紫綬靈修院,一個個案包含了陰陽兩界當事人,故 南天有關職司,如功德司必須承辦,而吾身為最高主管單位,事關陰 陽兩界普化,豈可不加重視。 勇筆:恩師慈悲,然則南天玉闕除了例行主管之職責外,是否尚有特殊之事 物須呈來玉闕? 主宰:當然有。其中除了例行主管監督事務外,凡有各天彙報,比如升遷, 比如縮減修限,比如靈修士之考核等等,俱先呈南天再分案處理。 勇筆:那麼弟子斗膽請教恩師,本堂靈修士有小部份曾經再送回地府聚善所 ,此職權是在主宰恩師或是本堂主席恩師或是冥府冥王。 主宰:其職權乃在貴堂主席神職,僅呈玉闕報備,會同玉闕批核,全案移轉 地府。 勇筆:弟子叩謝主宰恩師開示。(此時客室門口,進來一位略顯清瞿矮肥之 老者。) 天君:下座參見主宰及右相、太子元帥。 主宰:蔡天君不用多禮。賜座。今夜南瞻部洲台疆豐原懿敕拱衡堂奉旨著書 請訪談於天君,故吾乃傳命天君參與著書。 勇筆:弟子在此請天君莫怪有擾清修。 天君:不敢當!主宰諭示分明,賢生乃奉玉旨著書,吾有幸參與著書,尚要 多謝呢? 勇筆:不敢!弟子想要請教天君一個問題,這個問題也是令孫蔡震寰大德所 擔心之事,尚煩開示。 天君:吾理當敘述詳盡。 勇筆:當初您從昊天紫綬靈修院證道果位乃為南天監察神,不知職司為何? 天君:南天監察神共分四大部門及三教系統,職司俱同,乃在南天監察天君 統率下,監察天下道務之進行,並有時借調於本天五大天君府代天巡 狩。 勇筆:也就是說,監察神在南天是最基層的神職。 天君:非也!監察神在南天敘品乃為正六品,其下尚有許多文武職仙吏。 勇筆:方才天君說,南天尚有五大天君府,莫不成您為南天之大天君? 天君:非也!南天五大天君,即為趙天君、黃天君、馬天君、辛天君、柳天 君。此五位天君乃職司南天五路天兵天將,故位高權重,時常受主宰 畀重,代天巡狩,其果位已至正三品,吾雖位證天君果位,但僅為比 敘五品果位而已。 勇筆:對了!您本來證道南天監察神,今晉升南天監察天君,乃為令孫蔡大 德專案行功叩求,但其有疑問不釋,就是怕您不適應,不知可否請開 示? 天君:這是蔡生震寰多慮了。在同一個系統晉升果位,豈有不適應之理,但 是蔡生一片心意,吾倒是感受了。 勇筆:這就好了!弟子今夜有幸拜見主宰、右相及天君,多謝開示。 仙師:如此容末將率小徒告退。 主宰:好!命右相及天君代吾為送。 勇筆:弟子拜別。(師徒離開南天玉闕後。)恩師啊!目前南天主宰應是關 恩主的大公子攝任吧! 仙師:非也!已無攝任,今南天主宰乃為文衡聖帝,已真除,不再攝任…… 。好了。已到貴堂,吾徒靈體入竅。
第廿六回 金闕頒宣保調文 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可,靈體出竅,出發! 勇筆:恩師啊!在訪遊南天功德司之際,您作補充說明,有一句「受保調者 」,弟子等研究再三,應是「叩求保調者」,如此始覺意義通順。不 知恩師聖示如何? 仙師:那一句……改為「叩求保調者」,是也!是也!乃為筆誤之關。 勇筆:不知是恩師筆誤,還是弟子傳真有誤。 仙師:你小子!別得了便宜還賣乖! 勇筆:不敢!抓抓小辮子而已。對了!今夜是遊那裡?是再續遊南天,或是 另找目的地。 仙師:你自己看看。 勇筆:哇!這不是到了凌霄寶殿了嗎?恩師啊!真的進金闕拜 玉皇嗎?這 凌霄寶殿弟子在古籍中略有所閱,什麼瓊樓玉宇、金璧輝煌、雕龍畫 鳳,依弟子所見,簡直未及神貌十分之一。只見眼前一殿分三進,前 門僅為牌樓,頂樑上懸凌霄寶殿四大金字之匾,而樓為六角飛簷,翹 似入雲,攏來一片祥瑞,真是神龍出岫,見首無見尾,光僅只此一景 ,令人油然心生飄渺之嘆! 仙師:好了!別在此掉文。吾等先上前通報值殿星官。(話落,從右邊小門 進入,只見入門不遠處有一亭,內中坐有一位黃侍星官,手執塵尾, 閉目眼歛,師徒行到面前。)值殿星君有請,南天哪吒率徒奉旨著書 ,拜謁金闕,煩請通報。 星官:(眼未睜,身未動。)哪吒道友此行, 玉帝已知,唯無須晉謁,已 命金闕所屬主管星君,在右側客室中等候,道友可進,率令徒往謁。 仙師:多謝星官指點,吾師徒有僭!(師徒倆繞過亭側,往右方行去,只見 觸目所及,物象不明,好似行走於濃霧之湖畔小徑。) 勇筆:恩師啊!這凌霄寶殿可真大,裡面與外面的氣勢截然不同,外觀氣勢 令人油然敬畏,走入內裡,卻體會仙境的幽閒。 仙師:這只是凌霄寶殿的大門所屬範圍,距離玉帝的金鑾寶殿,尚有二進。 而其間若無傳喚,則任何神人無法到達。行了!已到客室,吾等上前 見禮。(只見客室前立有一位白袍白髮,慈眉善目,手執玉笏的老仙 君。)南天哪吒率徒遊金闕以著書,不知仙長如何在此等候? 仙長:吾乃金闕左相太白星君所屬,專司金闕天律施行,可謂乃幕僚作業之 單位,今知貴堂奉旨著作《三界採證靈修》一書,事關重大,乃奉左 相之命,在此為賢生作簡答,以列入寶書。 勇筆:真是感謝老仙長慈悲,這個可是重點。 仙師:你不要失禮。吾知爾等多有疑題,乃奏呈金闕,今夜得此機緣,可要 好自把握。 勇筆:弟子受教。 仙長:吾等就請客室坐下談話。(仙人三位進客室落座。) 勇筆:請恕弟子心急,敢問老仙長您今夜可是專門來為弟子解答,以著寶書 。 仙長:然也! 勇筆:本書得仙長開示,將可增輝不少。現在弟子請教老仙長,方才開示乃 職司左相座下天律施行單位,這是何意? 仙長:金闕有三相,分上相、左相、右相。乃三位大金仙所封賜職司輔弼玉 帝。而上相綜理文武兩班之權責。左相負責天律頒訂施行及負責評鑑 。右相乃負責武事行政等職。吾隸屬左相帳下,故對天律熟知能詳。 勇筆:那麼弟子請教「昊天紫綬靈修院」之施行細節,是否有根據天律而行 事? 仙長:當然有。貴堂「昊天紫綬靈修院」乃欽奉 玉帝賜旨,並頒「昊天紫 綬」,故成立之初,天律已有施行條文。 勇筆:是何條文? 仙長:乃依據「昊天律例末法普化條例」辦理。全文計有三大條目: 第一條:凡有願力(此願力包括孝心、解冤、禱求、迴向等。)則可 以陽渡陰。 第一條又分二小節: 第一節:凡在世能知修善、行功、立德、修身等人,則可將其功德 保調先亡靈。 第二節:雖有不能修道行持,但知助道行持,則可准予以陽渡陰。 第二條:為因應末法時期,大開普渡方便法門,准予善慧而領天命者 ,開辦以陽渡陰道務。而其神人共領此命。 第二條例下有三節: 第一節:凡鸞門因應普化道務,濟渡眾生,神人俱可請命辦理。 第二節:凡身入道門,不論身在何宗,能知代天宣化,因應普化者 ,神人俱可請命辦理。 第三節:凡心存慈悲,陽世之修行、修法、修佛、修道者,願力了 斷因果業報,亦得准予以陽渡陰。 第三條:為協辦收圓及渡盡地獄眾生,凡有大願存心,則可辦理。 第三條例亦有五節: 第一節:際值末法,因果大清算,故冤報甚急,乃准予方便法門, 以陽渡陰。 第二節:為因應 玉帝頒賜果報為現世報,乃因果業報加速,雖然 天律炯昭,為地獄幽魂增添,乃因應方便法門,准予以陽 渡陰。 第三節:為使世人知人道孝悌之心,故准予方便法門,以陽渡陰。 第四節:凡有善慧,以外行功德而助道行持,作己身修道之行功立 德,故准予方便法門,以陽渡陰。 第五節:為補天界神祇,暨地藏王菩薩慈悲,乃賜方便法門,以陽 渡陰。 勇筆:仙長開示,此為「昊天紫綬靈修院」成立施行所依據之天律嗎? 仙長:然也! 勇筆:然則是否有所不公,弟子舉例而言:如果正常程序,人死後必先經地 府審評功過,功多過少達到某一標準,始夠資格移入聚善所,而聚善 所弟子所知,由一年期生至十二年期生通過考核,派任僅為凡間下界 神祇而已;則昊天紫綬靈修院,是否踰越此一明定之天律?再舉一例 :有人生平功過兩平,甚至功少過多,但只要其陽世親人能夠為其造 功德,叩求保調,豈非不用受地府苦刑,更踰越了天律賞善罰惡至公 至正? 仙長:是不錯。但賢生忘了,吾已明示,此天律乃根據「末法時期普化條例 」,不是常設性,乃因應天運所需而制定,亦可謂乃末法時期眾生之 福,況且地府亡魂若欲受此律例之蔭,亦有先決條件。 勇筆:是何條件? 仙長:乃為末法時期普化條例增補條文,註明:凡有不犯十惡不赦之列者, 可受保調。凡有得功德迴向,可受保調。凡有願力加被,可受保調。 這是增補條文。 勇筆:這個弟子知道,換言之,就是先靈要受此蔭,除了本身不能罪大惡極 ,尚要其陽世親人捨得為衪叩求保調,這也是眾生因緣各自顯現,不 同福報的後果。 仙長:然也! 勇筆:最後弟子再請教一個問題,依據鸞門五聖恩師之一,豁落靈官王恩師 鸞訓開示,一個鸞生一生效勞不怠,可證神道。若渡三眾不退志,可 免地獄之苦。若渡五眾,則可成仙成神。但是這三眾、五眾換成靈修 士,比如說,叩求保調五位靈修士,那麼是否有天律明文規定,其人 得何福慧果報? 仙長:渡靈修士與渡人不可同日而言。天律有明定渡三眾可不墜地獄,渡五 眾可成仙,一生不退志可上天堂。此乃天律明文考核眾生,故王天君 開示無誤。但靈修士之渡,卻非天律有明文定,而「末法時期普化條 例」亦無明文規定。但冥例卻有明載,渡靈乃屬陰德,比照天律陰德 記功,而專責由功德司處理。 勇筆:感謝老仙長開示,弟子想回堂了!問題也都明示,真是天恩浩蕩。 仙長:不用客氣!你不用如釋重負,天律公正無私,絕無偏倚。 仙師:多謝星君,今夜勞駕,愚師徒告退了!(師徒離開凌霄寶殿。) 勇筆:恩師啊!這天律也不外因應世情,就像陽世間,國法不外人情。 仙師:當然!天律乃眾生所依循之軌跡,豈可偏頗。 勇筆:是啊!弟子著書之前,直覺這些問題有些難以答覆,若非老仙長之條 文明示,弟子可真覺得這些問題不好解說。 仙師:那就好了!已到貴堂。吾徒靈體入竅。
第廿七回 主席恩師傳法語 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……靈體出竅。 勇筆:恩師不說出發,今夜可是就在本堂著書。 仙師:然也!本書之著,已近尾聲,重頭戲就在貴堂一系列靈修士的活動傳 真,故爾後均在貴堂著書。 勇筆:那麼今夜弟子靈體出竅,是要作何事? 仙師:今夜就拜謁貴堂主席,也好了解「昊天紫綬靈修院」設立之始末。 勇筆:那今夜就是要拜謁主席恩師了。恩師前期不提前示知,本期弟子篇幅 未加刀尺一番,恐怕有所失敬。 仙師:你是怕見貴堂 關主席嗎?否則你又怎會在意呢? 勇筆:倒不是!主席恩師平素也知道弟子不修邊幅,但今夜著書,初次拜謁 ,總也該有一番隆重禮數吧! 仙師:那你就端肅規矩些,誠心重於外表。好了,走吧! 勇筆:不是說拜見 關恩師嗎?走去那裏? 仙師:總不會就站在大殿上拜見吧!吾引你去貴堂主席客室中晉謁。(話落 ,升空往靈宮中行去,只見就在靈宮右首處,拱衡堂外貌觸目可見, 進入堂中,仍是一如凡間堂貌。) 勇筆:恩師啊!這個拱衡堂,跟我們剛才扶鸞的地方一樣嗎?怎麼大殿的扶 鸞情形都一樣,弟子好像從兩個相同的空間跳來跳去一樣,有些摸不 著邊際。 仙師:這是時空的交錯,實則在同一個地方,只是一在天空,一在陽界而已 。行了!前面那位年輕武裝打扮的人,你認識吧!上前見禮。 勇筆:弟子認識,那是本堂太子元帥恩師,是前來引路晉謁的吧……。弟子 叩見太子恩師。 太子爺:賢生不用多禮,小神參見南天太子元帥。 仙師:不用多禮,可是貴堂關主席命你前來。 太子爺:是的,主席恩師命小神前來引路,請進客室。(話落,轉身先行, 只見廟堂雖小,但已無陽間廟堂之雜亂,進入大殿,轉入右首即為 客室,三人進入客室。太子爺通報後已先退出。只見主座上端坐一 位白面無鬚,神態無怒而威的仙人。) 仙師:哪吒率徒參見大仙。 勇筆:弟子叩見主席恩師。 主席:哪吒道友不用多禮,勇筆賢生亦並請起。蝸居陋簡,好在俱屬同一屋 簷之下,就請隨意落坐。 仙師:不敢!您以大赤天宮主祕,位證大羅金仙之果,尚須屈凡間以普化眾 生,哪吒仰慕不已,今日率徒拜謁,尚請開示。 主席:好說!好說! 勇筆:(兩位恩師坐定後,道僮奉茶。)弟子失禮,想要拜問主席恩師,您 這法相是否本相,或只是蒞任本堂主席之神職所顯現法相而已。 主席:乃為蒞任本堂之神職法相,但此亦為吾歷劫之中其一之相。在此蒞任 神職,故以此法相顯現。 勇筆:弟子好奇,曾有三位道中同修跟弟子提及,見過恩師本相,故有此疑 問。 主席:這是那幾位道子修持有素,故有天眼,甚至已達慧眼,故可見吾蒞位 神職之法相。 勇筆:有幸拜謁恩師,雖然以前恩師已開示,設置「昊天紫綬靈修院」之因 緣,但此次是為著書,不知弟子可否再請恩師詳加開示一番。 主席:當然可以,不過由你發問,吾作答,以避免雜亂無章。 勇筆:弟子遵命!請問恩師,何謂「昊天紫綬」? 主席:所謂「昊天紫綬」,意即乃古代修道人,位列于仙班,受天頒賜的一 種紫符,有此紫符即是仙班,可登天界,往返無礙,故以此為護身符 。一道紫符保調一位地府亡靈,故全名為「昊天紫綬靈修院」。 勇筆:那這紫綬,是否有其限數。 主席:無其限數,但有一條附文,昊天紫綬半途收回,不可逾百道,就像保 進靈修院之靈修士,如未經證道,半途轉出,則其紫綬必須回繳,若 過百道,則不可再以紫綬保調地府亡靈。 勇筆:弟子明白!至今想已在三十道左右了吧!以後弟子當可謹慎處理。對 了!再請教恩師,當初您是如何請領昊天紫綬而設靈修院。 主席:當初賢生領命設堂,自兼堂主正鸞兩職,從事聖門普化之使命,一則 以續道命,再振鸞務;再則 老母慈悲,特頒懿旨,准冠「懿敕」以 為堂名,天界助力齊備,而賢生之志向及毅力亦足,可謂神人共識致 力代天宣化之推動,而賢生又因在前道場主辦過靈修事宜,有一份慈 悲心念,迭呈文叩求保署助道善德之先亡出苦,吾乃奉呈金闕,請領 昊天紫綬以設靈修院,一則神人慈悲理念有所共識,再則亦可因此廣 結善緣,廣度有緣,三則亦可弘揚孝道,輔以慈悲救亡度苦之理念, 兼而可供世人助道行功立德。 勇筆:這是「昊天紫綬靈修院」設置始末,多謝恩師開示!再請教恩師,本 堂之「昊天紫綬靈修院」整體而言,與友堂之靈修情形是否有所分別 ? 主席:大原則俱屬天律之內,不可私相更改,但各堂主神有其一定之職權, 可便宜行事,故有時有所小異,而靈修之依據、除天律外還有領旨之 分判,如本堂是領昊天玉旨,而友堂乃領無極懿旨。 勇筆:這是否有分別? 主席:即如吾前示一樣。 勇筆:多謝恩師開示!對了!往後數期都在本堂著作,弟子一時茫然,尚請 恩師開示,如何將本書作有力之結尾。 主席:賢生不用掛意,吾自會安排。 勇筆:弟子叩謝恩師周全,今夜就此告退。 仙師:哪吒率徒告退。 主席:賢師徒好走。 仙師:好了!吾徒你可靈體入竅。
第廿八回 方便法門從此佈 南天哪吒三太子 降 聖示:著書。賜符吾徒化飲……。可!靈體出竅! 勇筆:請教恩師,今夜在本堂訪著,是否已有安排,或者由弟子隨興發揮。 仙師:兩者俱皆可行。不過今夜貴堂主席安排在靈宮著書,吾等往靈宮去… …。已到靈宮,仍由貴堂太子元帥前來引導。吾徒可上前見禮。 勇筆:弟子參見太子恩師。 太子爺:不用多禮。小神參見大仙。今夜奉主席恩師聖諭在靈宮著書,請隨 吾前去。(說完引領師徒進去靈宮。) 勇筆:弟子請教太子恩師一個問題,您在開辦濟世,有陽世人叩問先靈在陰 間情形,您是如何詳查,而此與保調事宜有所關連否? 太子爺:吾辦理叩問先人在陰情形,此乃領有天命之濟世,故只要發出查詢 訊息,地府必有回報,此與叩求保調無關。凡叩求保調,須有主席 關恩師俱署之疏文,正式送達地府專案辦理,與叩問在陰情形大不 相同……。好了!已到靈宮學堂。小神奉命至此,尚請大仙率勇筆 進堂即可。(說完行禮退出。師徒倆進入靈宮大殿,即為學堂,只 見今夜並無靈修士上課,僅有主席恩師與四大聖神仙佛,暨兩位大 仙長生大帝與長春真人,分賓主落座於大交椅中。) 仙師:看這情形。本書在今夜就要結束了!吾徒隨為師上前見禮……。哪吒 奉旨著書,在此率徒稽首。 勇筆:弟子叩見諸位恩師。 主席:哪吒道友不須多禮,賢師徒著書辛苦,尚請坐下好談話。 仙師:多謝!(話落即在下首空位上落座。) 勇筆:諸位仙師之前,弟子站著就行。對了!請教主席恩師,今夜特別安排 在靈宮著書,是否另有深意? 主席:然也!今夜吾特別商請四大主授仙師及兩位大仙,來此作一結論,以 為本書之完結篇。 勇筆:可是弟子還有許多問題要請教恩師。 主席:但說無妨。 勇筆:關於本次證道科期,恩師怎不安排於著書鸞期,以備弟子訪遊著書呢 ? 主席:原因有二:靈修士參加證道考核,除了主考仙佛之外,一律禁止閒雜 人等參訪打擾。其二、證道考核日期,無法提前在本書著作期間,而 列入著書之一章。 勇筆:但是弟子奉玉旨著書,難道不可訪遊。 主席:考核靈修士亦屬奉旨行事,兩事平行,則天律明示考核不可參訪,所 以無法以奉旨著書為由。不過無法參訪考核之實景,但卻可由四大仙 師作講解。 勇筆:那麼弟子敬謹恭請開示。 張天師:吾等目前所處之學堂,即為靈修士考核之試場。一般科期,大多有 五位主考,其中一位為總主考,其餘四位則分門別類,施與測試。 勇筆:測試項目是否就是修士所必修的四大課程? 仙翁:那只是其中一項而已。從貴堂提報作業中,已註明參加證道考核的修 士外行(即功德)、內修(即靈力)以及學分(即平素修習的四大課 程),所以主考仙佛據以測試而評分,再以四位主考仙佛之評分作總 評,彙報總主考,再經總主考核定,簽報金闕,以資定奪。 勇筆:那麼這測試是由無形,如修士在學堂上修習四大課程一般,還是實質 設有考關。 夫子:一般考核,如靈力測試,則由仙佛以法力鑑定。而學分,如修士在學 堂般,以布幔出題考試,而功德自有貴堂有關神祗辦理檔案。 勇筆:多謝諸位恩師開示!另外弟子想要再請教本堂主席恩師,請問您在昊 天紫綬靈修院,除了俱署保調地府亡靈入列靈修院後,尚有主要職司 嗎? 主席:當然!尚有四大仙佛及兩位仙長負責靈修士之教化,吾則職司靈修院 的行政事務,比如批示,以及修士的與陽間聯繫等等,可說是包辦除 了教化以外所有事務,當然也包括了對修士俱署保調的否決權限。而 本尊地藏王菩薩核示的修士陽世子孫再造功德迴向,叩求縮減修限, 亦是由吾俱署會報,其間亦負責建議縮減修限之期。 勇筆:那主席恩師可是忙透了!關於本堂奉旨著作如此有關披露天機的寶書 ,弟子請教恩師,是否因此本堂眾鸞下有受考之情形? 主席:然也!天之降大任,必有所磨,以現其性。本堂迭有佳作壽世,各生 業識乃接踵而至,所以各生必須堅忍卓絕,以克考關,則日後道程不 可限量。 勇筆:弟子多謝恩師開示。現在可否請主席恩師,就昊天紫綬靈修院的設置 ,對本堂及世人之期許作一結論。 主席:當然可以!靈修院之設立,不外乎一則超蔭先靈,以作陰曹之普化。 再則對世人喚醒孝道之心,化冤解因果之心,俱有正面作用,此為人 曹之普化。而本堂設立靈修院,亦可大力推動道務、堂務,以盡代天 宣化之職命。故此後當以此一陰陽兩利的方便法門,廣澤於眾生,亦 為著作本書之用心也! 勇筆:恩師歷來開示,多有提及陰陽兩利之事,唯亦有人質疑,為何區區數 千元或萬元不等之功德迴向,就可使一位地府亡靈超脫冥籍,雖說尚 有列位靈修的一段時日,但總是有人不以為然,叩請恩師開示。 主席:能得如此方便法門,一則有玉旨之昊天紫綬。再則亡靈本身必須要有 善知識及智慧之親友,肯予佈施迴向,叩求保調。三則此乃天運,天 時緊急大開方便普化法門,所得之機緣也。 勇筆:多謝恩師如此開示,則質疑者當可豁然明白。弟子已無問題。 主席:那麼本書就此結束。 仙師:哪吒率徒告退。 勇筆:弟子叩別諸位恩師。(師徒出了靈宮。)恩師啊!本書著作結束,又 不知道何時可再與您出遊著書了! 仙師:痴徒!只要你把道務辦好,逐步奠基推動,何愁吾等師徒不能長相聚 會。好了!吾徒靈體入竅。
南天哪吒三太子 降 吾為《三界採証靈修》一書作跋 夫,遊記也者,乃為神人靈遊三界,以記見聞,彙編成冊,以資勸世啟 近世以來,鸞門奉旨著書,普化道務,頗有建樹;且蒙天心慈悲,迭降 十數年來,遊記之善書,非止洛陽紙貴,普及於眾生之間。尤有學術單 今台疆豐原懿敕拱衡堂奉旨著書,其顏曰《三界採証靈修》,乃為闡述 書已著成,即將付梓,眾生閱書,當可不必肅穆嚴苛,薰香拜讀,大可 書之成,吾忝為主著仙師,乃抒己見,以誌篇後。 天運癸酉年六月十日
昊天紫綬靈修院 拔度佳音 各位善德讀者您們好: 先靈在陰受苦,有可能影響陽人家運不順,或為事業不利,或為身體不 本堂主席 關恩師本仙家惻隱之慈悲心,以自身功果為擔當,奏請 凌 而世人為先靈拔度入列「昊天紫綬靈修院」,不但可蔭使先靈勤修神道 ,為自身及兒孫深植福田;歡迎各地善信大德有意叩求保調先靈入列「昊天 。
※附註:先靈生辰或忌日,以及過享陽壽及住址,三項中至少必須詳填一項 。 拱衡堂堂址:臺中縣新社鄉中正村中正街51之3號 電話:04-25822014、25822024 |
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